<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>المهندس - المنتدى الإسلامي</title>
		<link>http://www.almohandes.org/vb</link>
		<description>المحتوى يستهدف المسلمين على نهج أهل السنة والجماعة فقط وغير مسموح بدخول الشيعة او المسيحين او اليهود</description>
		<language>ar-sa</language>
		<lastBuildDate>Thu, 20 Nov 2008 23:10:00 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.almohandes.org/vb/diff-ramdan/misc/rss.jpg</url>
			<title>المهندس - المنتدى الإسلامي</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb</link>
		</image>
		<item>
			<title>تكرار لفظ الجلالة و قراءة القران..</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=30207&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 07:20:06 GMT</pubDate>
			<description>تكرار لفظ الجلالة وقراءة القرآن يعالجان الاكتئاب والتوتر  				 				 					 
				 				 					محيط: قالت تقارير صحفية أن باحثا غير مسلم في جامعة (امستردام) الهولندية توصل إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء النفسي والانتظام التنفسي. وأكد الباحث أنه أجرى الدراسة على مدار 3 سنوات على عدد كبير من المرضى منهم غير مسلمين ولا ينطقون العربية، وكانت النتائج مذهلة خاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر. 
 
 
منقوووول عن موقع محيييط</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>تكرار لفظ الجلالة وقراءة القرآن يعالجان الاكتئاب والتوتر  				 				 					<br />
				 				 					محيط: قالت تقارير صحفية أن باحثا غير مسلم في جامعة (امستردام) الهولندية توصل إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء النفسي والانتظام التنفسي. وأكد الباحث أنه أجرى الدراسة على مدار 3 سنوات على عدد كبير من المرضى منهم غير مسلمين ولا ينطقون العربية، وكانت النتائج مذهلة خاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر.<br />
<br />
<br />
منقوووول عن موقع محيييط</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>عنود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=30207</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موقع شيخ المناظرين الشيخ احمد ديدات رحمه الله</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=30065&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2008 02:34:13 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
  
  
  
www.moolke.com (http://www.moolke.com) 
  
موقع يحتوي علي العديد من الكتب والمناظرات بين الشيخ احمد ديدات وبعض القساوسة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<a href="redirector.php?url=http://www.moolke.com" target="_blank">www.moolke.com</a><br />
 <br />
موقع يحتوي علي العديد من الكتب والمناظرات بين الشيخ احمد ديدات وبعض القساوسة</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>حمد1983</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=30065</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعالوا نعمل خير كتير وناخد ثواب كبير</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=30043&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 15 Nov 2008 13:57:50 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
ازيكم يا اجمل اعضاء في اجمل منتدى  
انا حبيت اعرفكم على باب جديد من ابواب الخير لأني عرفت ان الدال على الخير كفاعلة  
اية رأيكم تشاركوا في حملة دار السبيل للأيتام اللي عملاها دلوقتي لتجميع اكبر عدد من الملابس المستعملة وتوزيعها مجانا على طلبة وطالبات في خط الصعيد  
يا جماعة في ناس كتير اوي طلبة زينا واطفال مش لاقين اللي يستر جسمهم من البرد ودول موجودين في الصعيد  
الجمعية دلوقتي متولية اكثر من قرية حولين المنيا تحت خط الفقر وكمان بدأت في محافظات اخرى لية ما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="6">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </font><br />
<font size="6">ازيكم يا اجمل اعضاء في اجمل منتدى </font><br />
<font size="6">انا حبيت اعرفكم على باب جديد من ابواب الخير لأني عرفت ان الدال على الخير كفاعلة </font><br />
<font size="6">اية رأيكم تشاركوا في حملة دار السبيل للأيتام اللي عملاها دلوقتي لتجميع اكبر عدد من الملابس المستعملة وتوزيعها مجانا على طلبة وطالبات في خط الصعيد </font><br />
<font size="6">يا جماعة في ناس كتير اوي طلبة زينا واطفال مش لاقين اللي يستر جسمهم من البرد ودول موجودين في الصعيد </font><br />
<font size="6">الجمعية دلوقتي متولية اكثر من قرية حولين المنيا تحت خط الفقر وكمان بدأت في محافظات اخرى لية ما نساهمش بهدومنا اللي صغرت علينا او مش بقينا عايزينها وكمان كل اللي هتعملوه انكم هتتصلوا بالجمعية وهم هيجوا لحد عندكم ويخدوها ويتولوا مسئولية توزيعها </font><br />
<font size="6">تليفونات الجمعية 27537502او 27537503</font><br />
<font size="6">وعنوانها بشارع النصر في المعادي الجديدة </font><br />
<font size="6">وعلى فكرة الجمعية ترعى 24 طفل يتيم اعمارهم ما بين شهور وحتى 12 سنة </font><br />
<font size="6">وكمان كفالة اليتيم بتبدأ بعشرة جنية في الشهر وكمان بيبعتوا المندوب لحد باب البيت </font><br />
<font size="6">مستنيين اية يا جماعة الثواب جه لحد عندنا وبيخبط على بابنا ومش هنخسر حاجة بالعكس هنكسب كتير اوي لو ساعدنا ونشرنا كمان الموضوع ده بين اصحابنا واقاربنا وعلى المنتديات التانية </font><br />
<font size="6">واللي يحب يزور موقع الجمعية يدخل على <a href="redirector.php?url=http://www.almohandes.org/vb/redirector.php?url=http://www.elsabeel.com/" target="_blank">www.elsabeel.com</a></font><br />
<font size="6">واتمنى ننظم رحلة لاعضاء المنتدى ونزور الجمعية دي لأنها فعلا جامدة جدا وانا لما زرتها كنت منبهر جدا بالمكان ياريت نلاقي جمعيات زي دي بتهتم بالاطفال بالشكل ده </font><br />
<font size="6">وجزاكم الله خيرا </font><br />
<font size="6">لأي استفسار ابعتوالي على الاميل وانا هرد عليكم <a href="mailto:smb_elsbel.@yahoo.com"> - تم حذف البريد من قبل الادارة يرجى مراجعة قوانين المنتدى -</a></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>فرصة خير</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=30043</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بما أن الله مُقدّر كل أفعالنا فلماذا يُعذبنا ... ؟!</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29983&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2008 07:42:59 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://betek.201mb.com/vb/images/icons/ar22.gif  *بما أن الله مُقدّر كل أفعالنا فلماذا يُعذبنا ... ؟!* 
 
 
المجيب الشيخ/ خالد بن عبد الله القاسم عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود 
هذا الموضوع يتناقله كثير من الناس وسنحاول توضيحه بإيجاز والله المستعان . 
صورة: http://mail.yimg.com/us.yimg.com/i/mesg/tsmileys2/40.gif  
{ *وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ }* الأحزاب4 
قال أحدهم : 
*@بما أن الله مُقدّر لنا كل أفعالنا فلماذا يُعذبنا بذنوبنا ؟!!! @ *</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><img src="http://betek.201mb.com/vb/images/icons/ar22.gif" border="0" alt="" /> <b>بما أن الله مُقدّر كل أفعالنا فلماذا يُعذبنا ... ؟!</b></div><br />
<br />
<font size="4"><font color="#ff0000">المجيب </font><font color="darkorange">الشيخ/ خالد بن عبد الله القاسم </font><font color="#ff0000">عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود</font></font><br />
<font size="4"><font color="#333333">هذا الموضوع يتناقله كثير من الناس وسنحاول توضيحه بإيجاز والله المستعان .</font></font><br />
<img src="http://mail.yimg.com/us.yimg.com/i/mesg/tsmileys2/40.gif" border="0" alt="" /><br />
<font size="3"><font size="5"><font color="red">{</font></font> <font size="5"><font color="#ff0000"><b>وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ }</b></font></font> الأحزاب4</font><br />
<font size="4">قال أحدهم :</font><br />
<b>@<font size="4">بما أن الله مُقدّر لنا كل أفعالنا فلماذا يُعذبنا بذنوبنا ؟!!! @</font> </b><br />
<br />
<div align="center"><b><img src="http://7onl.com/vb/em/bs.gif" border="0" alt="" /> <br />
<br />
<font size="4"><font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="#ff0000">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
الشبهة</font><br />
<font color="black">لو أن شخصاً خرج من البيت ونظر لليمين</font></font></font><font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="#ff0000"> ورأي المسجد ونظر لليسار ورأى مرقص وذهب للمرقص وجاء يوم القيامة وأدخل النار. <br />
<br />
فإذا سأله رَبُّه لماذا ذهبت إلى المرقص ولم تذهب إلى المسجد. </font><br />
<br />
<font color="darkorange">فيكون جواب الشخص:</font><br />
<br />
<font color="#ff0000">بما أن الله كاتب كل شيء فذهابي إلى المرقص مُقدّر لى </font><font color="#ff0000">فلماذا أعذب على ذلك؟ </font><br />
<br />
<font color="darkorange">الجواب/</font><br />
<br />
<font color="#ff0000">القدَرُ أحد أركان الإيمان الستة، وقد ضلّت فيه أمم بسبب الخوض فيه بغير عِلْم، حيث أنه متعلق بعِلم الله سبحانه وقدرته ومشيئته، ونحن لا نحيط علماً به سبحانه وقد قال </font><font color="#ff0000">عليه الصلاة والسلام </font><br />
<font color="green">](وإذا ذكر القدَر فأمسكوا). </font><font color="purple">أخرجه الطبراني (1411)، وغيره، وانظر السلسلة الصحيحة (34).</font><br />
<br />
<font color="red">والقدَرُ أربع مراتب:</font><br />
<br />
</font></font><font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="#ff0000">1- عِلمُ الله سبحانه بما هو كائن<br />
</font><font color="blue">(وكان الله بكل شيء عليماً)</font></font></font><font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="#ff0000"> الفتح: 26. <br />
<br />
2- وكتابته سبحانه وتعالى للمقادير<br />
</font><font color="blue">&quot; ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين&quot;</font></font></font><font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="#ff0000"> الأنعام: 59 <br />
<br />
3- ومشيئته النافذة <br />
</font><font color="blue">&quot; فعال لما يريد&quot;</font></font></font><font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="#ff0000"> البروج: 16. <br />
<br />
4- وخلقه سبحانه لكل شيء <br />
</font><font color="green"><font color="blue">&quot; الله خالق كل شيء&quot;</font> </font></font></font><font face="DecoType Naskh Variants"><font size="5"><font color="#ff0000">الرعد: 16.<br />
<br />
</font></font></font><font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="navy">وقد تواترت النصوص على ذلك وأجمع عليها أهل العلم..<br />
<br />
والإنسان <font color="red">– وغيره من المخلوقات –</font> لا يخرج عن قدَر الله؛ إذ ذلك مقتضى قهره وربوبيته سبحانه، وهذا لا يعني أن الإنسان مسلوب الإرادة تماماً؛ إذ لو كان الأمر كذلك لكانت بعثة الرسل وإنزال الكتب وفرض الشرائع نوعاً من العبث، إذ أن المُخاطب لا حول له ولا قوة. بل إن عقوبة الإنسان على ذلك نوع من الظلم إذ هو يُحَاسَب على ما ليس بفعله والله سبحانه مُنزه عن العبث والظلم.<br />
<br />
الإنسان <font color="red">مُسير أحياناً<font size="3"><font color="blue">(ميلاده,وفاته,شكله,لونه,والديه,بلدُه ... الخ )</font></font> ومُخير أحياناً</font> <font size="3"><font color="blue">(أعمالُه التى بإرادته والتى أعطاه الله حرية التصرف بعد أن قال له إفعل كذا ولا تفعل كذا)</font></font> وكل <u>عاقل</u> يعلم من نفسه أموراً تحصل رغماً عنه وأموراً تقع باختياره لا ينكر ذلك إلا مُكابر، وهذا مُقتضى الشرع فقد أثبت الله للإنسان إرادة<br />
<font color="red">&quot; <u>منكم من يريد</u> الدنيا <u>ومنكم من يريد</u> الآخرة&quot;<br />
</font>آل عمران: 52. <br />
<br />
فما كان مُسَيّراً فيه <font color="red">فإن الله لا يُؤاخذه عليه، </font>بل إن الله يعذره بأقل من ذلك كالإكراه والخطأ والنسيان ، <br />
<font color="seagreen"><font color="red">&quot; وما ربك بظلام للعبيد&quot;</font> </font>فصلت: 46.<br />
<font color="red">&quot; ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا&quot;</font> البقرة: 286.<br />
<font color="red">&quot; لا يكلف الله نفساً إلا وسعها&quot;</font> البقرة: 286.<br />
<font color="red">&quot; رسلاً مبشرين ومنذرين <u>لئلا يكون للناس على الله حُجّة بعد الرسل&quot;</u></font> النساء: 165. <br />
<br />
<font color="blue">وهذا أمر مُستقر في الشريعة.</font><br />
<br />
فلا يحاسب <font color="red">المولى – سبحانه-</font> الإنسان إلا على أفعاله الإختيارية. وعِلْمُ الله سبحانه لها وقدْرَته عليها ومشيئته لها ليس عذراً للإنسان، بل عدم ذلك طعن في علم الله سبحانه وقدرته.<br />
<br />
فليس لعاص حُجّة بالقدَرْ فهو الذي عمل وأراد، ودخوله في علم الله وقدرته ومشيئته لا تنفي ذلك فإن الله إن أراد <font color="red">للصائم في رمضان</font> أن يأكل فإن ذلك سيحصل فإن حصل ناسيا فلا عقوبة عليه أمّا إذا حصل</font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="navy">بإرادة الإنسان فهو عاص آثم مستحق للعقوبة ولا حجة له بالقدَرْ.<br />
<br />
فالذى يأكل بغير إرادته <u>كالمُخطئ والناسي</u> فهو معذور، وهنا يصح أن يُنسب الفعل إلى الله؛ إذ هو خارج إرادة الإنسان<br />
ولذا قال عليه الصلاة والسلام<br />
<font color="blue">&quot; من أكل وشرب <u>ناسياً</u> فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه&quot;</font>صحيح البخاري 1933، وصحيح مسلم 1155.<br />
<br />
ولله المثل الأعلى فإن البشر<font color="red"> يعلمون بسلوك بعضهم</font> <font color="red">بعضاً</font> فإن من يعرف المجرم يعرف أنه سيرتكب مخالفة، والمدرس يعرف من بعض طلابه أنه سَيَرْسُبْ، وذلك العلم ليس حُجّة للمُجْرم ولا للرّاسب ما دام عمل بإرادته واختياره.<br />
<br />
وقد أنكر <font color="red">سبحانه وتعالى </font>على المشركين المحتجين بالقدَر وعَدّهُ تكذيباً <br />
<font color="red">&quot; سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشرَكنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم&quot;<br />
</font>الأنعام: 148.<br />
<br />
وإنما يجوز الإحتجاج بالقدَر في الأفعال <u>التي لا يملكها الإنسان</u> وإنما هو مُسَيّر فيها فهو هنا معذور<br />
كما <font color="red">قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس </font><font color="green">&quot; </font><font color="blue">إستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا، ولكن قل: <u>قدّرَ الله وما شاءَ فعَل&quot;</u></font>صحيح مسلم: 2664.<br />
<br />
فالاحتجاج بالقدَر على <font color="red">الأفعال الإجبارية</font> صائب جائز وأما على الأفعال الإختيارية فإنه لا يجوز.<br />
<br />
وقد قدّرَ الله سبحانه وتعالى <font color="red">المقادير بحكمته </font>البالغة وعلمه وقدرته وفق الحق والعدل والإحسان، لا يشوبه أي نوع من الظلم: فكل نفس مستحقة للعذاب والشقاء قد يسر لها .. وكذلك كل نفس راغبة في الخير هُدِيَتْ إليه ويُسّرَتْ له من غير قسْر ولا جَبْر.<br />
<br />
<font color="red">وقد سأل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القدَر أهو أمر قد فرغ منه وانتهى؟ فقال صلى الله عليه وسلم:</font><br />
<font color="green">&quot; إعملوا فكُلُّ مُيَسّرُُ لما خلِق له، أما من كان من أهل السعادة، فيُيَسّرُ لعمل أهل السعادة، وأما من كان من أهل الشقاء فيُيَسّرُ لعمل أهل الشقاوة&quot;.</font>صحيح البخاري 4949، وصحيح مسلم 2647.<br />
<br />
ولا أرى الحوار مع <font color="red">المُلْحِدِين في هذه القضية</font> وإنما يدخل معهم في إثبات ربوبيته سبحانه وتعالى، مع بيان مُعارضة قولهم للفطرة والأدلة العقلية والكونية والسمعية، وبيان تفاهة مذهبهم.<br />
<br />
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون الإشكال قد ذهب عنك، كما ننصحك بارك الله فيك بملازمة العلماء العاملين والصالحين، فإن لم تستطع فلا أقل من أن تستمع إلى <font color="red">محاضراتهم ودروسهم</font> وهي كثيرة في الإنترنت. كما نحذرك من مصاحبة الكفرة والمرتدين،<br />
{<font color="#ff0000"><u>وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ</u> رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا <u>وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ</u> عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً }</font> الكهف28</font></font></font></font></b></div><b><font size="4"><br />
<font size="5"><font face="DecoType Naskh Variants"><font color="navy"><div align="center"><br />
فهذا الذي تقول أنه <font color="red">صاحبك وهو جاهل بدينه، إنصحه وأمره </font>بالرجوع إلى دين الله عز وجل، فإن أبى فلا تجالسه ولا تخالطه فإنه من أعداء الله <br />
تعالى<br />
الجهل بالدين ليس عذرا لارتكاب الذنوب ..لأن كل إنسان مُكلّف أن يتعلم دينه بإتقان ليكون سلوكه<br />
كله مطابقا للقرآن الذى سيُسأل عنه يوم الحساب <br />
<font color="blue">قال الله تعالى</font><font color="red">&quot; وقد نزل عليكم في الكتاب<font size="3"><font color="darkorchid">(القرآن)</font></font> أن إذا </font><br />
<font color="red">سمعتم آيات الله يُكفر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مِثلهم&quot;</font>النساء: 140<br />
<br />
<font color="red">قال القرطبي رحمه الله في التفسير:</font> <font color="green">&quot; قوله تعالى: &quot; فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره&quot; أي غير الكفر. &quot; إنكم إذاً مثلهم&quot;</font>: فدَلّ بهذا على وُجوب اجتناب أصحاب المعاصي إذا ظهر منهم مُنكر؛ لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم، والرضا بالكُفر كُفر. <br />
<br />
<font color="red">قال الله عز وجل</font> <font color="green">&quot;إنكم إذاً مثلهم&quot;: </font>فكل من جلس في مجلس معصية، ولم يُنكر عليهم يكون معهم في الوزر سواء. وينبغي أن يُنكر عليهم إذاً تكلموا بالمعصية وعملوا بها فإن لم يقدر على التنكير عليهم <u>فينبغي أن يقوم عنهم</u> حتى لا يكون من أهل هذه الآية. <br />
<br />
<font color="red">وقد روي عن عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه أنه أخذ قوماً يشربون الخمر، فقيل له عن أحد الحاضرين:</font> إنه صائم فحمل عليه الأدب <font color="green">( أي شدد عليه العقوبة والتعزير)</font> وقرأ هذه الآية &quot; إنكم إذاً مثلهم&quot; أي إن الرّضا بالمعصية مَعْصية، ولهذا يؤاخذ الفاعل والرّاضي بعقوبة المعاصي حتى يهلكوا بأجمعهم اهـ 5/418).</div></font><div align="center"><br />
<div align="right"><font face="Arabic Transparent"><font size="4">{<font color="red">واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم<font face="Arabic Transparent"><font size="4"> <u>خاصة</u> </font></font>واعلموا ان الله شديد العقاب</font> } الأنفال 25</font></font></div><br />
<font color="#ff0000">المجيب </font><font color="darkorange">الشيخ/ خالد بن عبد الله القاسم </font><font color="#ff0000">عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود</font><br />
<font color="#333333">الخلاصة:</font><br />
<font color="#333333"><img src="http://betek.201mb.com/vb/images/smilies/ar10.gif" border="0" alt="" />الإنسان عَبْدُ مُكَلّف بتكليف رَبّانى</font><br />
<font color="#333333">إذا نفذهُ دخل الجنة</font><br />
<font color="#333333">وإذا لم يُنفذه دخل النار</font></div></font></font></font></b><br />
<b><font size="4">.. </font></b><br />
<b><font size="4">{<font color="red">وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً</font> <font size="1"><u>(التكليف)</u></font> <font color="red">لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ </font><u><font color="red">فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ </font>}</u>الشورى7</font><br />
<font size="4">..</font><br />
<font size="4">{<font color="red">يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءُ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ <u>لِّلْمُؤْمِنِينَ</u></font> }يونس57</font><br />
<font size="4">..</font><br />
<font size="4">{<font color="red">وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ<u> لِّلْمُؤْمِنِينَ</u> وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً</font> }الإسراء82</font><br />
<font size="4">..</font><br />
</b><font size="4"><b><font color="#0000bf">أسأل الله تبارك وتعالى أن نكون مثل الذين قال عنهم سبحانه:</font><br />
</b><div align="center"><b><font color="#0000bf">{<font size="5"><font color="red">الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ .. فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ .. أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ .. وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ</font> }</font></font> الزمر18</b></div></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>harby</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29983</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احلى مقاطع الفيديو والانشاد الدعوى ... حصريا من الهارد ديسك الخاص</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29974&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2008 17:20:43 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.x66x.com/download/3784919d11295a71.gif  (http://www.x66x.com/) 
 
 
يااهلا بالجميع صورة: http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/hi--.gif  
انا اختكوا هايا .. لسه مشاركه جديده معاكم صورة: http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/mo--.gif  
 
 
 
جايبالكوا مقاطع فيديو صغيره بس رووووووعه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4"><a href="redirector.php?url=http://www.x66x.com/" target="_blank"><img src="http://www.x66x.com/download/3784919d11295a71.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="#ff00ff">يااهلا بالجميع <img src="http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/hi--.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font size="6"><font color="#ff00ff">انا اختكوا هايا .. لسه مشاركه جديده معاكم <img src="http://forum.amrkhaled.net/images/smilies/mo--.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="#ff00ff">جايبالكوا مقاطع فيديو صغيره بس رووووووعه</font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font size="6"><font color="blue">الرابط الاول </font></font><br />
<font size="6"><font color="blue">----------------</font></font><br />
<a href="redirector.php?url=http://www.as4ev.com/vb/ext.php?ref=http://www.4shared.com/dir/8404279/e184ba8/___.html" target="_blank"><font size="4"><font color="blue">http://www.4shared.com/dir/8404279/e184ba8/___.html</font></font></a><br />
<br />
<br />
</font><div align="right"><font size="4"><br />
<br />
</font></div><div align="center"><font size="4"><font size="4"><b><font color="blue">الرابط الثانى </font></b><br />
<b><font color="blue">---------------</font></b><br />
<a href="redirector.php?url=http://www.as4ev.com/vb/ext.php?ref=http://www.4shared.com/dir/8428591/ab191449/_2sharing.html" target="_blank"><b><font color="blue">http://www.4shared.com/dir/8428591/ab191449/_2sharing.html</font></b></a><br />
<br />
</font><br />
<font color="#0000ff">الرابط الثالث <br />
</font><font color="blue">------------<br />
</font><a href="redirector.php?url=http://www.as4ev.com/vb/ext.php?ref=http://www.4shared.com/dir/8696173/6..._3sharing.html" target="_blank"><font color="blue">http://www.4shared.com/dir/8696173/6..._3sharing.html</font></a><br />
<br />
<br />
<font size="4"><b><font color="blue">الرابط ده فيه شويه اناشيد حلوه </font></b><br />
<b><font color="blue">اختاروا منها اللى انتوا عايزينه </font></b><br />
<b><font color="blue">----------------------------------------</font></b><br />
<a href="redirector.php?url=http://www.4shared.com/dir/9144159/3d52abb4/sharing.html" target="_blank"><b><font color="blue">http://www.4shared.com/dir/9144159/3d52abb4/sharing.html</font></b></a></font></font></div><font size="4"> <br />
 <br />
</font><div align="center"><font size="4"><br />
<br />
</font><div align="center"><font size="4"><font size="4"><font color="blue"><b>وده رابط برضه فيه اناشيد حلوه ان شاء الله هتعجبكم ....</b></font></font><br />
<a href="redirector.php?url=http://www.as4ev.com/vb/ext.php?ref=http://www.mediafire.com/?sharekey=69aa32821111628aab1eab3e9fa335cab5c5a89de34f10f0" target="_blank"><font size="4"><font color="blue"><b>http://www.mediafire.com/?sharekey=69aa32821111628aab1eab3e9fa335cab5c5a89d </b></font></font></a><br />
<a href="redirector.php?url=http://www.as4ev.com/vb/ext.php?ref=http://www.mediafire.com/?sharekey=69aa32821111628aab1eab3e9fa335cab5c5a89de34f10f0" target="_blank"><font size="4"><font color="blue"><b> e34f10f0</b></font></font></a></font></div></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>هايا احمد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29974</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رسائل دعوية مُفيدة للجميع ...</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29952&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2008 07:09:29 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://betek.201mb.com/vb/images/icons/ar22.gif  *رسائل دعوية مُفيدة للجميع ...* 
 
دعوة لزيارة : موقع الرسائل الدعوية  
-- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... 
موقع الرسائل الدعوية ... 
============== 
الرابط :  
http://alrsael.net/index.php 
مختصر تعريفي :  
==========</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><img src="http://betek.201mb.com/vb/images/icons/ar22.gif" border="0" alt="" /> <b>رسائل دعوية مُفيدة للجميع ...</b><br />
<br />
<font color="#0000ff"><font size="2">دعوة لزيارة : موقع الرسائل الدعوية <br />
-- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...<br />
موقع الرسائل الدعوية ...<br />
==============<br />
الرابط : </font></font><br />
<a href="redirector.php?url=http://alrsael.net/index.php" target="_blank"><font color="#5f44c8">http://alrsael.net/index.php</font></a><br />
<font color="#0000ff"><font size="2">مختصر تعريفي : <br />
==========<br />
موقع الرسائل الدعوية موقع جديد على الشبكة العنكبوتية يرمي إلى بث روح المناصحة عن طريق المراسلة يعرض الموقع عدداً من الرسائل المختصرة المكتوبة بأسلوب جميل وأسطر معدودة يستطيع الزائر إرسال هذه الرسائل عن طريق البريد الالكتروني أو طباعتها بخيارات متعددة<br />
الرسائل المتوفرة حاليا : <br />
==============<br />
رسائل المناصحة<br />
رسائل للموظفين<br />
رسائل للدعاة<br />
رسائل لأصحاب المهن<br />
رسائل للمرأة<br />
رسائل للمناسبات<br />
رسائل للشباب<br />
رسائل منوعة<br />
رسائل للزوجين<br />
رسائل الجوال <br />
مثال : <br />
====<br />
لرسائل &gt;&gt; رسائل للمرأة &gt;&gt; تعريف بالقسم:<br />
في هذا القسم ستجد أخي الزائر الرسائل التي تتعلق بالمرأة المسلمة والفتاة المسلمة في كل ما يخصها من شؤون وشجون<br />
رسالة إلى من تتحادث في غرف الشات<br />
أختي الغالية: غرف الشَّات غرف تستطيعين أن تجتمعي فيها بمن تشتهين ولو كان في آخر الدنيا دون رقيب. غرف ذابت <br />
عدد الزوار : 72 <br />
رسالة إلى الأخت المتدينة<br />
بداية نسأل الله أن يثبتك على طريق الهداية والخير، ويوفقك للتمسك بشرع الله ظاهراً وباطناً، ويعينك على أداء حقوقه وحقوق <br />
عدد الزوار : 434 <br />
رسالة تثبيت إلى المرأة المسلمة<br />
بداية أبشركِ ببشارة عظيمة يسوقها لكِ من لا ينطق عن الهوى يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا صلّتِ المرأة <br />
عدد الزوار : 387 <br />
رسالة إلى المعلمة<br />
إليك يا صانعة المجد ويا مربية الأجيال ... استشعري هذه المهمة الجليلة التي تؤدينها كل يوم ... إنها مهمة عظيمة <br />
عدد الزوار : 427 <br />
رسالة إلى أم من ابنتها<br />
دعيني أقدم لكِ الشكر على ما بذلتيه من أجلي وفي سبيل راحتي وسعادتي .. فقد تحملتِ الكثير من العناء والسهر، <br />
عدد الزوار : 392 <br />
رسالة إلى الأم المربية<br />
كما تعلمين أيتها الأم الغالية أن الأب مسؤول عن تربية أبنائه وتنشئتهم النشأة القويمة؛ ولكن لا تنسي أيضاً أنك مسؤولة <br />
عدد الزوار : 420 <br />
رسالة إلى متهاونة بالحجاب<br />
هذه زهرة جميلة اخترتها لك من بستان الإخاء يفوح منها عبق المحبة والمودة، عليها طابع النصيحة، مبعثها حب الخير لكِ <br />
عدد الزوار : 343 <br />
رسالة إلى صاحبة المشغل النسائي<br />
كم يسعدنا أختنا المباركة أن نتواصل معك عبر هذه الأسطر التي ما كتبناها إلا لتكون شمعة في طريقكِ وفي ميدان <br />
عدد الزوار : 140 <br />
رسالة إلى الأم المسلمة<br />
أنت حفيدة عائشة وأسماء وزينب .. أنت أم الأجيال .. أنت مدرسة الوعي .. الأم مدرسة إذا أعددتها <br />
عدد الزوار : 150 <br />
والمزيد ... المزيد .. <br />
التوقيع:<br />
كفى بالموت واعظا </font></font><br />
13-11-2008</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>harby</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29952</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شجرة الأنبياء ( أحدث إصدار )</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29937&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2008 14:13:09 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 هذه شجرة الرسل والأنبياء الذين خاتمهم وأعلاهم رتبة ومكانة عند الله هو سيدنا محمد ... 
 عليهم جميعا الصلاة والسلام: 
.. 
 {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ_ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ _} البقرة136 
  {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="3"><font color="Blue"> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
 هذه شجرة الرسل والأنبياء الذين خاتمهم وأعلاهم رتبة ومكانة عند الله هو سيدنا محمد ...<br />
 عليهم جميعا الصلاة والسلام:</font></font><br />
..<br />
<font size="4"><font color="red"> {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ<u> لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ </u>}</font></font> البقرة136<br />
 <font size="4"><font color="red"> {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ <u>لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ</u> وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }</font></font>  البقرة285<br />
<font size="4"><font color="Red">  {قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ <u>لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ </u>}</font></font> آل عمران84<br />
<img src="http://wathakker.com/photo/Shajaret.gif" border="0" alt="" /><br />
 <img src="http://betek.201mb.com/vb/images/icons/ar22.gif" border="0" alt="" /> 12-11-2008<br />
...</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>harby</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29937</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أو أتعلم كم الله يحبك</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29860&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 09 Nov 2008 18:43:01 GMT</pubDate>
			<description>*نعم يا أخي أن الله يحبك فتأمل* 
  
*  
1لقد خلقت مسلم يا أخي و هي نعمة تحسد عليها* 
* 
2خلقت في بلد أمن و ذكر هذا عنة في القرأن 
  
3 أنت يا أختي هداكي  للحجاب و أن لم تكوني متحجبة  بعد فأن شاء الله يهديكي 
 
4أنت تصوم رمضان</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font size="4">نعم يا أخي أن الله يحبك فتأمل</font></b><br />
 <br />
<font size="3"><b> <br />
1لقد خلقت مسلم يا أخي و هي نعمة تحسد عليها</b></font><br />
<font size="3"><b><br />
2خلقت في بلد أمن و ذكر هذا عنة في القرأن<br />
 <br />
3 <font color="royalblue">أ<font size="4">نت يا أختي</font></font> هداكي  للحجاب و أن لم تكوني متحجبة  بعد فأن شاء الله يهديكي<br />
<br />
4أنت تصوم رمضان<br />
<br />
5أنت تصلي<br />
<br />
6أنت في كلية يحسدك الأخرون عليها <br />
 <br />
<font color="royalblue">فأن بدأت من الأول وحتي الأن بنقص عدد الأشخاص فستكون أنت أو أنتي من ضمن حوالي مليون شخص فقط فسبحان الله و الحمد والشكر لة <br />
</font><br />
<br />
</b></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>mema2006</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29860</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يامن تتقلب في النعم ... ولا تخشى النقم !!!</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29823&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2008 11:06:56 GMT</pubDate>
			<description>دخلت على مريض في المستشفى .. فلما أقبلت إليه .. فإذا رجل 
  
  
  
  
  
قد بلغ من العمر أربعين سنة .. من أنضر الناس وجها ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="4"><font color="#333399">دخلت على مريض في المستشفى .. فلما أقبلت إليه .. فإذا رجل</font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">قد بلغ من العمر أربعين سنة .. من </font><font color="navy">أنضر</font><font color="#00407f"> الناس وجها ..</font></font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">وأحسنهم قواما</font><font color="black">..</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">لكن جسده كله مشلول لا يتحرك منه ذرة .. إلا رأسه وبعض رقبته</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">لو أخذت فأسا وقطّعت جسده من رجليه إلى صدره لما شعر بشئ</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">.. دخلت غرفته .. فإذا جرس</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">الهاتف يرن .. فصاح بي وقال : يا شيخ أدرك الهاتف قبل أن</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">ينقطع الاتصال ... فرفعت سماعة الهاتف ثم قربتها إلى إذنه</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">ووضعت مخدة تمسكها .. وانتظرت قليلا حتى أنهى مكالمته ...</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">ثم قال يا شيخ أرجع السماعة مكانها ..... فأرجعتها مكانها ..</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">ثم سألته منذ متى وأنت على هذا الحال فقال منذ</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="red">عشرين سنة .. وأنا مشلول على هذا السرير !!</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><img src="http://co103w.col103.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.33.135/att/GetAttachment.aspx&amp;hm__qs=file%3d25e40553-3262-4daf-b494-830e19b36963.GIF%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3dMDUyNTA2fjEuR0lG%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.2206465040%2540web35402.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&amp;oneredir=1&amp;ip=10.12.132.8&amp;d=d57&amp;mf=0&amp;a=01_d30a77db52562b7c2857e5fd1a6d0624a9eec8be639b790a827a75f740669262" border="0" alt="" /> </font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><b><font color="red">وحدثني أحد الفضلاء</font></b> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">أنه مر بغرفة في المستشفى .. فإذا فيها مريض يصيح بأعلى</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">صوته . ويئن أنينا يقطع القلب ... قال صاحبي : فدخلت عليه ..</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">فإذا هو جسده مشلول كله وهو يحاول الالتفاف فلا يستطيع</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">فسألت الممرض عن سبب صياحه .. فقال : هذا مصاب بشلل تام ..</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">وتلف في الأمعاء .. وبعد كل وجبة غداء أو عشاء يصيبه عسر</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">هضم فقلت له : لا تطعموه طعاما ثقيلا .. جنبوه أكل اللحم ..</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">والرز.. فقال الممرض : أتدري ماذا نطعمه .. والله لا ندخل إلى</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">بطنه إلا الحليب من خلال الأنابيب الموصلة بأنفه وكل هذه</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">الآلام ليهضم هذا الحليب !!!</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><img src="http://co103w.col103.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.33.135/att/GetAttachment.aspx&amp;hm__qs=file%3d25e40553-3262-4daf-b494-830e19b36963.GIF%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3dMDUyNTA2fjEuR0lG%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.2206465040%2540web35402.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&amp;oneredir=1&amp;ip=10.12.132.8&amp;d=d57&amp;mf=0&amp;a=01_d30a77db52562b7c2857e5fd1a6d0624a9eec8be639b790a827a75f740669262" border="0" alt="" /> </font></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><b><font color="red">وحدثني آخر</font></b> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">أنه مر بغرفة مريض مشلول أيضا لا يتحرك منه شيئا أبدا</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">قال : فإذا المريض يصيح بالمارين .. فدخلت عليه فرأيت أمامه</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">لوح خشب عليه مصحف مفتوح .. وهذا المريض منذ ساعات ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">كلما انتهى من قراءة الصفحتين</font><font color="red">أعادهما</font><font color="#00407f"> .. </font><font color="#00407f">فإذا فرغ منهما</font><font color="red">أعادهما</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">لأنه لا يستطيع أن يتحرك ليقلب الصفحة ولم يجد أحدا يساعده</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">فلما وقفت أمامه قال لي : لو سمحت .. أقلب الصفحة... فقلبتها ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">فتهلل وجهه .. ثم وجه نظره إلى المصحف وأخذ يقرأ</font> </font><br />
<font size="4"><font color="red">فانفجرت باكيا بين يديه .. متعجبا من حرصه .. وغفلتنا !!!!!!!!</font> </font><br />
<font size="4"><img src="http://co103w.col103.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.33.135/att/GetAttachment.aspx&amp;hm__qs=file%3d25e40553-3262-4daf-b494-830e19b36963.GIF%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3dMDUyNTA2fjEuR0lG%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.2206465040%2540web35402.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&amp;oneredir=1&amp;ip=10.12.132.8&amp;d=d57&amp;mf=0&amp;a=01_d30a77db52562b7c2857e5fd1a6d0624a9eec8be639b790a827a75f740669262" border="0" alt="" /> </font></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><b><font color="red">وحدثني ثالث</font></b> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">أنه دخل على رجل مقعد مشلول تماما في أحدى المستشفيات</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">لا يتحرك إلا رأسه</font><font color="black"> .. </font><font color="#00407f">فلما رأى حاله .. رأف به وقال :</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">ماذا تتمنى .. ظن أن أمنيته الكبرى أن يشفى ويقوم ويقعد ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">ويذهب ويجيء .</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">فقال المريض .. أنا عمري قرابة الأربعين ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">وعندي خمسة أولاد وعلى هذا السرير منذ</font><font color="#ff7f00">سبع سنين</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">والله لا أتمنى أن أمشي .. ولا أن أرى أولادي .. ولا أعيش مثل</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">الناس !!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">قال : عجبا .. إذن ماذا </font><font color="navy">تتمنى ؟؟</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#ff7f00">فقال : أتمنى أني أستطيع أن ألصق هذه الجبهة على الأرض ...</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#ff7f00">وأسجد كما يسجد الناس !!!</font> </font><br />
<font size="4"><img src="http://co103w.col103.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.33.135/att/GetAttachment.aspx&amp;hm__qs=file%3d25e40553-3262-4daf-b494-830e19b36963.GIF%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3dMDUyNTA2fjEuR0lG%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.2206465040%2540web35402.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&amp;oneredir=1&amp;ip=10.12.132.8&amp;d=d57&amp;mf=0&amp;a=01_d30a77db52562b7c2857e5fd1a6d0624a9eec8be639b790a827a75f740669262" border="0" alt="" /> </font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><b><font color="red">وأخبرني أحد الأطباء</font></b> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">أنه دخل في غرفة الإنعاش على مريض .. فإذا شيخ كبير ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">على سرير أبيض وجهه يتلألأ نورا ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">قال صاحبي : أخذت أقلب ملفه فإذا هو قد أجريت له عملية في</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">القلب .. أصابه نزيف خلالها .. مما أدى إلى توقف الدم عن بعض</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">مناطق الدماغ .. فأصيب بغيبوبة تامة</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">وإذا الأجهزة موصلة به .. وقد وضع على فمه جهاز للتنفس</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">الصناعي يدفع إلى رئتيه تسعة أنفاس في الدقيقة</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">كان بجانبه أحد أولاده .. سألته عنه</font><font color="black"> .</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">فأخبرني أن أباه مؤذن في أحد المساجد منذ سنين</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">أخذت أنظر أليه ... حركت يده .. حركت عينيه .. كلمته ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">لا يدري عن شئ أبدا .. كانت حالته خطيرة</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">اقترب ولده من أذنه وصار يكلمه .. وهو لا يعقل شيئا</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">فبدأ الولد يقول .. يا أبي... أمي بخير .. وأخواني بخير ....</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">وخالي رجع من السفر</font><font color="black"> .. </font><font color="#00407f">واستمر الولد يتكلم . والأمر على</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">ما هو عليه ... الشيخ لا يتحرك .. والجهاز يدفع تسعة أنفاس</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">في الدقيقة !!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">وفجأة قال الولد ... والمسجد مشتاق إليك .. ولا أحد يؤذن فيه</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">إلا فلان ويخطئ في الأذان ومكانك في المسجد فارغ</font><font color="black"> .</font> </font><br />
<font size="4"><font color="red">فلما ذكر المسجد والأذان .. اضطرب صدر الشيخ ..</font><font color="#00407f">وبدأ يتنفس</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">فنظرت الجهاز فإذا هو يشير إلى</font><font color="red">ثمانية عشر نفسا في الدقيقة ....</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">والولد لا يدري</font><font color="black"> .. </font><font color="#00407f">ثم قال الولد : وابن عمي تزوج .. وأخي</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">تخرج .... فهدأ الشيخ مرة أخرى وعادت الأنفاس تسعة يدفعها</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">الجهاز الآلي .. فلما رأيت ذلك أقبلت إليه حتى وقفت عند رأسه</font><font color="black"> .</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">حركت يده .... عينيه .. هززته .. لاشيء كل شيء ساكن ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">لا يتجاوب معي أبدا . </font><font color="navy">تعجبت !!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">قربت فمي من أذنه ثم قلت :</font><font color="red">الله أكبر.... حي على الصلاة ...</font> </font><br />
<font size="4"><font color="red">حي على الفلاح</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">وأنا أسترق النظر إلى جهاز التنفس .. فإذا به يشير إلى</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#ff7f00">ثمان عشرة نفس في الدقيقة !!!</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#00407f">فلله دُرّهم من مرضى بل والله نحن المرضى .. رجال قلبهم معلق</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#00407f">بالمساجد ..... نعم</font> </font><br />
<font size="4"><img src="http://co103w.col103.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.33.135/att/GetAttachment.aspx&amp;hm__qs=file%3d25e40553-3262-4daf-b494-830e19b36963.GIF%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3dMDUyNTA2fjEuR0lG%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.2206465040%2540web35402.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&amp;oneredir=1&amp;ip=10.12.132.8&amp;d=d57&amp;mf=0&amp;a=01_d30a77db52562b7c2857e5fd1a6d0624a9eec8be639b790a827a75f740669262" border="0" alt="" /> </font></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء</font> </font><br />
<font size="4"><font color="blue">الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار*</font> </font><br />
<font size="4"><font color="blue">ليجزيهم الله أحسن ماعملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق</font> </font><br />
<font size="4"><font color="blue">من يشاء بغير</font><font color="blue">حساب .</font> </font><br />
<font size="4"><img src="http://co103w.col103.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.33.135/att/GetAttachment.aspx&amp;hm__qs=file%3d25e40553-3262-4daf-b494-830e19b36963.GIF%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3dMDUyNTA2fjEuR0lG%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.2206465040%2540web35402.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&amp;oneredir=1&amp;ip=10.12.132.8&amp;d=d57&amp;mf=0&amp;a=01_d30a77db52562b7c2857e5fd1a6d0624a9eec8be639b790a827a75f740669262" border="0" alt="" /> </font></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="#333300">فأنت يا سليما من المرض والأسقام .. يا معافى من الأدواء والأورام</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">يامن تتقلب في النعم ... ولا تخشى النقم</font><font color="black"> !!!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">ماذا فعل الله بك فقابلته بالعصيان !! بأي شيء آذاك ؟!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">أليست نعمه عليك تترى .. وأفضاله عليك لا تحصى ؟</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">أما تخاف أن توقف بين يدي الله غدا</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">فيقول لك: عبدي ألم أصح لك بدنك ... وأوسع عليك في رزقك ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">وأسلم لك سمعك وبصرك ؟</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">فتقول بلى .. فيسألك الجبار : فلم عصيتني بنعمي ..</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">وتعرضت لغضبي ونقمي</font><font color="black"> ؟!!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">فعندها تنشر في الملأ عيوبك .. وتعرض عليك ذنوبك</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">فتباًّ للذنوب .. ما أشد شؤمها .. وأعظم خطرها</font><font color="black"> ،،،</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">وهل أخرج أبانا من الجنة إلا ذنب من الذنوب</font><font color="black"> !!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">وهل أغرق قوم نوح إلا الذنوب !!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">وهل أهلك عادا وثمود إلا الذنوب !!</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">وهل قلب على لوط ديارهم .. وعجل لقوم شعيب عذابهم</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">وأمطر على أبرهة حجارة من سجيل .. وأنزل بفرعون العذاب</font> </font><br />
<font size="4"><font color="#333300">الوبيل </font><font color="black">إلا المعاصي والذنوب ؟!!!!!!!!!</font> </font><br />
<font size="4"><img src="http://co103w.col103.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.33.135/att/GetAttachment.aspx&amp;hm__qs=file%3d25e40553-3262-4daf-b494-830e19b36963.GIF%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3dMDUyNTA2fjEuR0lG%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.2206465040%2540web35402.mail.mud.yahoo.com%26shared%3d1&amp;oneredir=1&amp;ip=10.12.132.8&amp;d=d57&amp;mf=0&amp;a=01_d30a77db52562b7c2857e5fd1a6d0624a9eec8be639b790a827a75f740669262" border="0" alt="" /> </font></div> <br />
 <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="blue">المصدر / كتاب في بطن الحوت</font> </font><br />
<font size="4"><font color="blue">د. محمد العريفي</font> </font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><b><font color="#ff6600">خذ من اليوم</font></b><b><font color="#ff6600">......... </font></b><b><font color="#ff6600">عبرة</font></b> </font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>عامر العمايره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29823</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اي قوم أنت ............</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29822&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2008 10:50:59 GMT</pubDate>
			<description>:eh_s(7): لتحديد من اي قوم انت ..................</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><font color="red">:eh_s(7): لتحديد من اي قوم انت ..................</font></font></div>


	<br />
	<div style="padding:6px">

	

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>الملفات المرفقة</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.almohandes.org/vb/images/attach/rar.gif" alt="نوع الملف: rar" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.almohandes.org/vb/attachment.php?attachmentid=3716&amp;d=1226141193">testyourself.rar&rlm;</a> (194.0 كيلوبايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>عامر العمايره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29822</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29810&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2008 20:46:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*_تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم_* 
  
  
محمد ناصر الدين الألباني 
  
  
كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها بعبارة وجيزة لا تعقيد فيها ولا غموض بعيدة عن الأقيسة والآراء .  
كل مسألة فيها تجد مستندها من قوله صلى الله عليه وسلم أو فعله في أصلها " صفة الصلاة " فهي بهذه المزايا فائقة كل ما هو معروف اليوم من الرسائل المؤلفة  
محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><u><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><font size="5">تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم</font></font></font></u></b></div> <br />
 <br />
<font size="3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">محمد ناصر الدين الألباني</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font size="3"><font face="Times New Roman"><font color="green">كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها بعبارة وجيزة لا تعقيد فيها ولا غموض بعيدة عن الأقيسة والآراء . </font></font></font><br />
<font size="3"><font face="Times New Roman"><font color="green">كل مسألة فيها تجد مستندها من قوله صلى الله عليه وسلم أو فعله في أصلها &quot; صفة الصلاة &quot; فهي بهذه المزايا فائقة كل ما هو معروف اليوم من الرسائل المؤلفة </font></font></font><br />
<font size="3"><font face="Times New Roman"><font color="green">محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<u><font color="green"><font face="Times New Roman"><font size="4">تقديم </font></font></font></u><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">بسم الله الرحمن الرحيم </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">أما بعد فلقد اقترح علي أخي زهير الشاويش صاحب المكتب الإسلامي أن أقوم بتلخيص كتابي &quot; صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم &quot; من التكبير إلى التسليم كأنك تراها &quot; واختصاره وتقريب عبارته إلى عامة الناس . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">ولما رأيته اقتراحا مباركا وكان موافقا لما كان يجول في نفسي من زمن بعيد وطالما سمعت مثله من أخ أو صديق . فشجعني ذلك على أن أقتطع له قليلا من وقتي المزدحم بكثير من الأعمال العلمية فبادرت إلى تحقيق ما اقترحه حسب طاقتي وجهدي سائلا المولى سبحانه وتعالى أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وينفع به إخواني المسلمين . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وقد أوردت فيه بعض الفوائد الزائدة على &quot; الصفة &quot; تنبهت لها واستحسنت ذكرها في أثناء التلخيص كما عنيت عناية خاصة بشرح بعض الألفاظ الواردة في بعض الجمل الحديثية أو الأذكار . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وجعلت له عناوين رئيسية وأخرى كثيرة جانبية توضيحية وأوردت تحتها مسائل الكتاب بأرقام متسلسلة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وصرحت بجانب كل مسألة بحكمها من ركن أو واجب وما سكت عن بيان حكمه فهو من السنن وبعضها قد يحتمل القول بالوجوب والجزم بهذا أو ذاك ينافي التحقيق العلمي . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">والركن : هو ما يتم به الشيء الذي هو فيه ويلزم من عدم وجوده بطلان ما هو ركن فيه كالركوع مثلا في الصلاة فهو ركن فيها يلزم من عدمه بطلانها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">والشرط : كالركن إلا أنه يكون خارجا عما هو شرط فيه . كالوضوء مثلا في الصلاة . فلا تصح بدونه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">والواجب : هو ما ثبت الأمر به في الكتاب أو السنة ولا دليل على ركنيته أو شرطيته ويثاب فاعله ويعاقب تاركه إلا لعذر . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">ومثله ( الفرض ) والتفريق بينه وبين الواجب اصطلاح حادث لا دليل عليه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">والسنة : ما واظب النبي صلى الله عليه وسلم عليه من العبادات دائما . أو غالبا . ولم يأمر به أمر إيجاب ويثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ولا يعاتب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وأما الحديث الذي يذكره بعض المقلدين معزوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم &quot; من ترك سنتي لم تنله شفاعتي &quot; فلا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وما كان كذلك فلا يجوز نسبته إليه صلى الله عليه وسلم خشية التقول عليه . فقد قال صلى الله عليه وسلم &quot; من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وإن من نافلة القول أن أذكر أنني لم ألتزم فيه تبعا لأصله مذهبا معينا من المذاهب الأربعة المتبعة . وإنما سلكت فيه مسلك أهل الحديث الذين يلتزمون الأخذ بكل ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من الحديث ولذلك كان مذهبهم أقوى من مذاهب غيرهم كما شهد بذلك المنصفون من كل مذهب منهم العلامة أبو الحسنات اللكنوي الحنفي القائل : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">&quot; وكيف لا وهم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم حقا . ونواب شرعه صدقا حشرنا الله في زمرتهم وأماتنا على حبهم وسيرتهم &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">دمشق 26 صفر 1392 </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">محمد ناصر الدين الألباني </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman"><font size="4">استقبال الكعبة</font> </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">1 - إذا قمت أيها المسلم إلى الصلاة فاستقبل الكعبة حيث كنت في الفرض والنفل وهو ركن من أركان الصلاة التي لا تصح الصلاة إلا بها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">2 - ويسقط الاستقبال عن المحارب في صلاة الخوف والقتال الشديد . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وعن العاجز عنه كالمريض أو من كان في السفينة أو السيارة أو الطيارة إذا خشي خروج الوقت . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وعمن كان يصلي نافلة أو وترا وهو يسير راكبا دابة أو غيرها ويستحب له - إذا أمكن - أن يستقبل بها القبلة عند تكبيرة الإحرام ثم يتجه بها حيث كانت وجهته . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">3 - ويجب على كل من كان مشاهدا للكعبة أن يستقبل عينها وأما من كان غير مشاهد لها فيستقبل جهتها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">حكم الصلاة إلى غير الكعبة خطأ : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">4 - وإن صلى إلى غير القبلة لغيم أو غيره بعد الاجتهاد والتحري جازت صلاته ولا إعادة عليه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">5 - وإذا جاءه من يثق به وهو يصلي فأخبره بجهتها فعليه أن يبادر إلى استقبالها وصلاته صحيحة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">القيام </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">6 - ويجب عليه أن يصلي قائما وهو ركن إلا على : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">المصلي صلاة الخوف والقتال الشديد فيجوز له أن يصلي راكبا . والمريض العاجز عن القيام فيصلي جالسا إن استطاع وإلا فعلى جنب . والمتنفل فله أن يصلي راكبا . أو قاعدا إن شاء . ويركع ويسجد إيماء برأسه . وكذلك المريض ويجعل سجوده أخفض من ركوعه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">7 - ولا يجوز للمصلي جالسا أن يضع شيئا على الأرض مرفوعا يسجد عليه وإنما يجعل سجوده أخفض من ركوعه كما ذكرنا إذا كان لا يستطيع أن يباشر الأرض بجبهته . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman"><font size="4"><u><b>الصلاة في السفينة والطائرة :</b></u></font> </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">8 - وتجوز صلاة الفريضة في السفينة . وكذا الطائرة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">9 - وله أن يصلي فيهما قاعدا إذا خشي على نفسه السقوط . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">10 - ويجوز أن يعتمد في قيامه على عمود أو عصا لكبر سنه أو ضعف بدنه . </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="green"><font face="Times New Roman"><u><b><font size="4">الجمع بين القيام والقعود :</font></b></u> </font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">11 - ويجوز أن يصلي صلاة الليل قائما أو قاعدا بدون عذر وأن يجمع بينهما فيصلي ويقرأ جالسا وقبيل الركوع يقوم فيقرأ ما بقي عليه من الآيات قائما ثم يركع ويسجد ثم يصنع مثل ذلك في الركعة الثانية . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">12 - وإذا صلى قاعدا جلس متربعا أو أي جلسة أخرى يستريح بها . الصلاة في النعال : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">13 - ويجوز له أن يقف حافيا كما يجوز له أن يصلي منتعلا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">14 - والأفضل أن يصلي تارة هكذا وتارة هكذا . حسبما تيسر له فلا يتكلف لبسهما للصلاة ولا خلعهما بل إن كان حافيا صلى حافيا وإن كان منتعلا صلى منتعلا إلا لأمر عارض . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">15 - وإذا نزعهما فلا يضعهما عن يمينه وإنما عن يساره إذا لم يكن عن يساره أحد يصلي وإلا وضعهما بين رجليه بذلك صح الأمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman"><font size="4">الصلاة على المنبر :</font> </font></font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">16 - وتجوز صلاة الإمام على مكان مرتفع لتعليم الناس يقوم عليه فيكبر ويقرأ ويركع وهو عليه ثم ينزل القهقرى حتى يتمكن من السجود على الأرض في أصل المنبر ثم يعود إليه . فيصنع في الركعة الأخرى كما صنع في الأولى .</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font color="green"><font face="Times New Roman"><font size="4"><u><b>وجوب الصلاة إلي سترة والدنو منها :</b></u></font> </font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">17 - ويجب أن يصلي إلى سترة لا فرق في ذلك بين المسجد وغيره ولا بين كبيره وصغيره لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : &quot; لا تصل إلا 'إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فلتقاتله فإن معه القرين &quot; . يعني الشيطان . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">18 - ويجب أن يدنو منها لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">19 - وكان بين موضع سجوده صلى الله عليه وسلم والجدار الذي يصلي إليه نحو ممر شاة فمن فعل ذلك فقد أتى بالدنو الواجب .</font></font></font><br />
 <br />
<font face="Times New Roman"><font size="4"><font color="green"><b><u>مقدار ارتفاع السترة</u></b></font></font><font color="green"><font size="3"><b><u><font size="4"> :</font></u></b> </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">20 - ويجب أن تكون السترة مرتفعة عن الأرض نحو شبر أو شبرين لقوله صلى الله عليه وسلم : &quot; إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي من وراء ذلك &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">21 - ويتوجه إلى السترة مباشرة لأنه الظاهر من الأمر بالصلاة إلى سترة وأما التحول عنها يمينا أو يسارا بحيث أنه لا يصمد إليها صمدا فلم يثبت . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">22 - وتجوز الصلاة إلى العصا المغروزة في الأرض أو نحوها وإلى شجرة أو أسطوانة وإلى امرأته المضطجعة على السرير . وهي تحت لحافها وإلى الدابة ولو كانت جملا .</font></font></font><br />
 <br />
<b><i><u><font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">تحريم الصلاة إلى القبور : </font></font></font></u></i></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">23 - ولا تجوز الصلاة إلى القبور مطلقا سواء كانت قبورا للأنبياء أو غيرهم .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">تحريم المرور بين يدي المصلي ولو في المسجد الحرام : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">24 - ولا يجوز المرور بين يدي المصلي إذا كان بين يدي سترة . ولا فرق في ذلك بين المسجد الحرام وغيره من المساجد . فكلها سواء في عدم الجواز لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : &quot; لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه &quot; . يعني المرور بينه وبين موضع سجوده </font></font></font><br />
 <br />
<b><i><u><font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وجوب منع المصلي للمار بين يديه ولو في المسجد الحرام : </font></font></font></u></i></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">25 - ولا يجوز للمصلي إلى سترة أن يدع أحدا يمر بين يديه . للحديث السابق : &quot; ولا تدع أحدا يمر بين يديك . . . &quot; وقوله صلى الله عليه وسلم : &quot; إذا صلى </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره وليدرأ ما استطاع ( وفي رواية : فليمنعه مرتين ) فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان &quot; .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">المشي إلى الأمام لمنع المرور : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">26 - ويجوز أن يتقدم خطوة أو أكثر ليمنع غير مكلف من المرور بين يديه كدابة أو طفل حتى يمر من ورائه .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">ما يقطع الصلاة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">27 - وإن من أهمية السترة في الصلاة أنها تحول بين المصلي إليها وبين إفساد صلاته بالمرور بين يديه بخلاف الذي لم يتخذها فإنه يقطع صلاته إذا مرت بين يديه المرأة وكذلك الحمار والكلب الأسود . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">النية </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">28 - ولا بد للمصلي من أن ينوي الصلاة التي قام إليها وتعيينها بقلبه كفرض الظهر أو العصر أو سنتهما مثلا وهو شرط أو ركن . وأما التلفظ بها بلسانه فبدعة مخالفة للسنة ولم يقل بها أحد من متبوعي المقلدين من الأئمة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">التكبير </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">29 - ثم يستفتح الصلاة بقوله : &quot; الله أكبر &quot; وهو ركن لقوله صلى الله عليه وسلم : &quot; مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">30 - ولا يرفع صوته بالتكبير في كل الصلوات إلا إذا كان إماما . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">31 - ويجوز تبليغ المؤذن تكبير الإمام إلى الناس إذا وجد المقتضى لذلك كمرض الإمام وضعف صوته أو كثرة المصلين خلفه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">32 - ولا يكبر المأموم إلا عقب انتهاء الإمام من التكبير . </font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">رفع اليدين وكيفيته : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">33 - ويرفع يديه مع التكبير أو قبله أو بعده كل ذلك ثابت في السنة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">34 - ويرفعهما ممدودتا الأصابع . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">35 - ويجعل كفيه حذو منكبيه وأحيانا يبالغ في رفعهما حتى يحاذي بهما أطراف أذنيه </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">وضع اليدين وكيفيته : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">36 - ثم يضع يده اليمنى على اليسرى عقب التكبير وهو من سنن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فلا يجوز إسدالهما . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">37 - ويضع اليمنى على ظهر كفه اليسرى وعلى الرسغ والساعد . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">38 - وتارة يقبض باليمنى على اليسرى </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">محل الوضع : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">39 - ويضعهما على صدره فقط الرجل والمرأة في ذلك سواء </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">40 - ولا يجوز أن يضع يده اليمنى على خاصرته .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الخشوع والنظر إلى موضع السجود : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">41 - وعليه أن يخشع في صلاته وأن يتجنب كل ما قد يلهيه عنه من زخارف ونقوش فلا يصلي بحضرة طعام يشتهيه ولا وهو يدافعه البول والغائط . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">42 - وينظر في قيامه إلى موضع سجوده . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">43 - ولا يلتفت يمينا ولا يسارا فإن الالتفات اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">44 - ولا يجوز أن يرفع بصره إلى السماء .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">دعاء الاستفتاح : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">45 - ثم يستفتح القراءة ببعض الأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي كثيرة أشهرها : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">&quot; سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وقد ثبت الأمر به فينبغي المحافظة عليه .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">القراءة </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">45 - ثم يستعيذ بالله تعالى وجوبا ويأثم بتركه . </font></font></font><br />
<font face="Times New Roman"><font color="green"><font size="3">46 - والسنة أن يقول تارة : &quot; أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">ونفخه ونفثه &quot; و( النفث ) هنا الشعر المذموم . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">48 - وتارة يقول : &quot; أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان . . . &quot; الخ . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">49 - ثم يقول سرا في الجهرية والسرية : &quot; بسم الله الرحمن الرحيم &quot; .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">قراءة الفاتحة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">50 - ثم يقرأ سورة ( الفاتحة ) بتمامها - والبسملة منها وهي ركن لا تصح الصلاة إلا بها فيجب على الأعاجم حفظها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">51 - فمن لم يستطع أجزأه أن يقول : &quot; سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">52 - والسنة في قراءتها أن يقطعها آية آية يقف على رأس كل آية فيقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ثم يقف ثم يقول : ( الحمد لله رب العالمين ) ثم يقف ثم يقول : ( الرحمن الرحيم ) ثم يقف ثم يقول : ( مالك يوم الدين ) ثم يقف وهكذا إلى آخرها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وهكذا كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم كلها يقف على رؤوس الآي ولا يصلها بما بعدها وإن كانت متعلقة المعنى بها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">53 - ويجوز قراءتها ( مالك ) و( ملك ) .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">قراءة المقتدي لها : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">54 - ويجب على المقتدي أن يقرأها وراء الإمام في السرية . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وفي الجهرية أيضا إن لم يسمع قراءة الإمام أو سكت هذا بعد فراغه منها سكتة ليتمكن المقتدي من قراءتها فبها وإن كنا نرى أن هذا السكوت لم يثبت في السنة .</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">القراءة بعد الفاتحة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">55 - ويسن أن يقرأ بعد الفاتحة سورة أخرى حتى في صلاة الجنازة أو بعض الآيات في الركعتين الأوليين . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">56 - ويطيل القراءة بعدها أحيانا ويقصرها أحيانا لعارض سفر أو سعال أو مرض أو بكاء صبي . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">57 - وتختلف القراءة باختلاف الصلوات فالقراءة في صلاة الفجر أطول منها في سائر الصلوات الخمس ثم الظهر ثم العصر والعشاء ثم المغرب غالبا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">58 - والقراءة في صلاة الليل أطول من ذلك كله . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">59 والسنة إطالة القراءة في الركعة الأولى أكثر من الثانية . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">60 - وأن يجعل القراءة في الأخريين أقصر من الأوليين قدر النصف .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">القراءة بعد الفاتحة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">55 - ويسن أن يقرأ بعد الفاتحة سورة أخرى حتى في صلاة الجنازة أو بعض الآيات في الركعتين الأوليين . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">56 - ويطيل القراءة بعدها أحيانا ويقصرها أحيانا لعارض سفر أو سعال أو مرض أو بكاء صبي . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">57 - وتختلف القراءة باختلاف الصلوات فالقراءة في صلاة الفجر أطول منها في سائر الصلوات الخمس ثم الظهر ثم العصر والعشاء ثم المغرب غالبا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">58 - والقراءة في صلاة الليل أطول من ذلك كله . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">59 والسنة إطالة القراءة في الركعة الأولى أكثر من الثانية . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">60 - وأن يجعل القراءة في الأخريين أقصر من الأوليين قدر النصف .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">قراءة الفاتحة في ركعة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">61 - وتجب قراءة الفاتحة في كل ركعة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">62 - ويسن الزيادة عليها في الركعتين الأخيرتين أيضا أحيانا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">63 - ولا تجوز إطالة الإمام للقراءة بأكثر مما جاء في السنة فإنه يشق بذلك على من قد يكون وراءه من رجل كبير في السن أو مريض أو امراءة لها رضيع أو ذي الحاجة .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الجهر والإسرار بالقراءة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">64 - ويجهر بالقراءة في صلاة الصبح والجمعة والعيدين والاستسقاء والكسوف والأوليين من صلاة المغرب والعشاء . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">ويسر بها في صلاة الظهر والعصر وفي الثالثة من صلاة المغرب والأخريين من صلاة العشاء . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">65 - ويجوز للإمام أن يسمعهم الآية أحيانا في الصلاة السرية . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">66 - وأما الوتر وصلاة الليل فيسر فيها تارة ويجهر تارة ويتوسط في رفع الصوت .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">ترتيل القراءة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">67 - والسنة أن يرتل القرآن ترتيلا لا هذا ولا عجلة بل قراءة مفسرة حرفا حرفا ويزين القرآن بصوته ويتغنى به في حدود الأحكام المعروفة عند أهل العلم بالتجويد ولا يتغنى به على الألحان المبتدعة ولا على القوانين الموسيقية . </font></font></font><br />
<b><i><u><font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">الفتح على الإمام : </font></font></font></u></i></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">68 - ويشرع للمقتدي أن يتقصد الفتح على الإمام إذا ارتج عليه في القراءة .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الركوع </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">69 - فإذا فرغ من القراءة سكت سكتة لطيفة بمقدار ما يتراد إليه نفسه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">70 - ثم يرفع يديه على الوجوه المتقدمة في تكبيرة الإحرام . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">71 - ويكبر وهو واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">72 - ثم يركع بقدر ما تستقر مفاصله ويأخذ كل عضو مأخذه وهذا ركن .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">كيفية الركوع : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">73 - ويضع يديه على ركبتيه ويمكنهما من ركبتيه ويفرج بين أصابعه كأنه قابض على ركبتيه وهذا كله واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">74 - ويمد ظهره ويبسطه حتى لو صب عليه الماء لاستقر وهو واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">75 - ولا يخفض رأسه ولا يرفعه ولكن يجعله مساويا لظهره . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">76 - ويباعد مرفقيه عن جنبيه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">77 - ويقول في ركوعه : &quot; سبحان ربي العظيم &quot; ثلاث مرات أو أكثر . </font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">تسوية الأركان : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">78 - ومن السنة أن يسوي بين الأركان في الطول فيجعل ركوعه </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وقيامه بعد الكوع وسجوده . وجلسته بين السجدتين قريبا من السواء . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">79 - ولا يجوز أن يقرأ القرآن في الركوع ولا في السجود .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الاعتدال من الركوع : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">80 ثم يرفع صلبه من الركوع وهذا ركن . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">81 - ويقول في أثناء الاعتدال : سمع الله لمن حمده وهذا واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">82 - ويرفع يديه عند الاعتدال على الوجوه المتقدمة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">83 - ثم يقوم معتدلا مطمئنا حتى يأخذ كل عظم مأخذه وهذا ركن . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">84 - ويقول في هذا القيام : &quot; ربنا ولك الحمد &quot; ( 13 ) وهذا واجب على كل مصل ولو كان مؤتما فإنه ورد القيام أما التسميع فورد الاعتدال . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">85 - ويسوي بين هذا القيام والركوع في الطول كما تقدم . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">86 - ثم يقول : &quot; الله أكبر &quot; وجوبا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">87 - ويرفع يديه أحيانا .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">السجود </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">الخرور على اليدين : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">88 - ثم يخر إلى السجود على يديه يضعهما قبل ركبتيه بهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الثابت عنه من فعله صلى الله عليه وسلم ونهى عن التشبه ببروك البعير وهو إنما يخر على ركبتيه اللتين هما في مقدمتيه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">89 - فإذا سجد - وهو ركن - اعتمد على كفيه وبسطهما . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">90 - ويضم أصابعهما . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">91 - ويوجههما إلى القبلة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">92 - ويجعل كفيه حذو منكبيه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">93 - وتارة يجعلهما حذو أذنيه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">94 - ويرفع ذراعيه عن الأرض وجوبا ولا يبسطهما بسط الكلب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">95 - ويمكن أنفه وجبهته من الأرض وهذا ركن . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">96 - ويمكن أيضا ركبتيه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">97 - وكذا أطراف قدميه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">98 - وينصبهما وهذا كله واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">99 - ويستقبل بأطراف أصابعهما القبلة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">100 - ويرص عقبيه .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الاعتدال في السجود : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">101 - ويجب عليه أن يعتدل في سجوده وذلك بأن يعتمد فيه اعتمادا متساويا على جميع أعضاء سجوده وهي : الجبهة والأنف معا والكفان والركبتان وأطراف القدمين . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">102 - ومن اعتدل في سجوده هكذا فقد اطمأن يقينا والاطمئنان في السجود ركن أيضا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">103 - ويقول فيه : &quot; سبحان ربي الأعلى &quot; ثلاث مرات أو اكثر . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">104 - ويستحب أن يكثر الدعاء فيه فإنه مظنة الإجابة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">105 - ويجعل سجوده قريبا من ركوعه في الطول كما تقدم . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">106 - ويجوز السجود على الأرض وعلى حائل بينها وبين الجبهة من ثوب أو بساط أو حصير أو نحوه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">107 - ولا يجوز أن يقرا القرآن وهو ساجد . </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الافتراش والإقعاء بين السجدتين : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">108 - ثم يرفع رأسه مكبرا وهذا واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">109 - ويرفع يديه أحيانا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">110 - ثم يجلس مطمئنا حتى يرجع كل عظم إلى موضعه وهو ركن . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">111 - ويفرش رجله اليسرى فيقعد عليها وهذا واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">112 - وينصب رجله اليمنى . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">113 - ويستقبل بأصابعها القبلة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">114 - ويجوز الإقعاء أحيانا وهو أن ينتصب على عقبيه وصدور قدميه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">115 - ويقول في هذه الجلسة : &quot; اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وعافني وارزقني &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">116 - وإن شاء قال : &quot; رب اغفر لي رب اغفر لي &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">117 - ويطيل هذه الجلسة حتى تكون قريبا من سجدته .</font></font></font><br />
 <br />
<b><i><u><font color="green"><font face="Times New Roman">السجدة الثانية : </font></font></u></i></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">118 - ثم يكبر وجوبا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">119 - ويرفع يديه مع هذا التكبير أحيانا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">120 - ويسجد السجدة الثانية وهي ركن أيضا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">121 - ويصنع فيها ما صنع في الأولى .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">جلسة الاستراحة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">122 - فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية وأراد النهوض إلى الركعة الثانية كبر وجوبا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">123 - ويرفع يديه أحيانا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">124 - ويستوي قبل أن ينهض قاعدا على رجله اليسرى معتدلا حتى يرجع كل عظم إلى موضعه .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الركعة الثانية : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">125 - ثم ينهض معتمدا على الأرض بيديه المقبوضتين كما يقبضهما العاجن إلى الركعة الثانية وهي ركن . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">126 - ويصنع فيها ما صنع في الأولى . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">127 - إلا أنه لا يقرأ دعاء الاستفتاح . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">128 - ويجعلها أقصر من الركعة الأولى .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الجلوس للتشهد : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">129 - فإذا فرغ من الركعة الثانية قعد للتشهد وهو واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">130 - ويجلس مفترشا كما سبق بين السجدتين . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">131 - لكن لا يجوز الإقعاء هنا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">132 - ويضع كفه اليمنى على فخذه وركبته اليمنى ونهاية مرفقه الأيمن على فخذه لا يبعد عنه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">133 - ويبسط كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">134 - ولا يجوز أن يجلس معتمدا على يده . وخصوصا اليسرى .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">تحريك الإصبع والنظر إليها : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">135 - ويقبض أصابع كفه اليمنى كفه اليمنى كلها . ويضع إبهامه على إصبعه الوسطى تارة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">136 - وتارة يحلق بهما حلقة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">137 - ويشير بإصبعه السبابة إلى القبلة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">138 - ويرمي ببصره إليها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">139 - ويحركها يدعو بها من أول التشهد إلى آخره . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">140 - ولا يشير بإصبع يده اليسرى . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">141 - ويفعل هذا كله في كل تشهد .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">صيغة التشهد والدعاء بعده : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">142 - والتشهد واجب إذا نسيه سجد سجدتي السهو . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">143 - ويقرؤه سرا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">144 - وصيغته : &quot; التحيات لله والصلوات والطيبات السلام على النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">145 - ويصلي بعده على النبي صلى الله عليه وسلم فيقول : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">&quot; اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">146 - وإن شئت الاختصار قلت : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">&quot; اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">مجيد &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">147 - ثم يتخير في هذا التشهد من الدعاء الوارد أعجبه إليه فيدعو الله به .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">الركعة الثالثة والرابعة : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">148 - ثم يكبر وجوبا والسنة أن يكبر وهو جالس . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">149 - ويرفع يديه أحيانا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">150 - ثم ينهض إلى الركعة الثالثة وهي ركن كالتي بعدها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">151 - وكذلك يفعل إذا أراد القيام إلى الركعة الرابعة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">152 - ولكنه قبل أن ينهض يستوي قاعدا على رجله اليسرى معتدلا حتى يرجع كل عظم إلى موضعه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">153 - ثم يقوم معتمدا على يديه كما فعل في قيامه إلى الركعة الثانية . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">154 - ثم يقرا في كل من الثالثة والرابعة سورة ( الفاتحة ) وجوبا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">155 - ويضيف إليها آية أو أكثر أحيانا .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">القنوت للنازلة ومحله : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">156 - ويسن له أن يقنت ويدعو للمسلمين لنازلة نزلت بهم . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">157 - ومحله إذا قال بعد الركوع : &quot; ربنا ولك الحمد &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">158 - وليس له دعاء راتب وإنما يدعو فيه بما يتناسب مع النازلة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">159 - ويرفع يديه في هذا الدعاء . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">160 - ويجهر به إذا كان إماما . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">161 - ويؤمن عليه من خلفه . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">162 - فإذا فرغ كبر وسجد .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">قنوت الوتر ومحله وصيغته : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">163 - وأما القنوت في الوتر فيشرع أحيانا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">164 - ومحله قبل الركوع خلافا لقنوت النازلة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">165 - ويدعو فيه بما يأتي : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">&quot; اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت ولا منجا منك إلا إليك &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">166 - وهذا الدعاء من تعليم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يزاد عليه إلا الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم فتجوز لثبوتها عن الصحابة رضي الله عنهم . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">167 - ثم يركع ويسجد السجدتين كما تقدم . </font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">التشهد الأخير والتورك : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">168 - ثم يقعد للتشهد الأخير وكلاهما واجب . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">169 - ويصنع فيه ما صنع في التشهد الأول . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">170 - إلا أنه يجلس فيه متوركا يفضي بوركه اليسرى إلى الأرض ويخرج قدميه من ناحية واحدة ويجعل اليسرى تحت ساقه اليمنى . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">171 - وينصب قدمه اليمنى . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">172 - ويجوز فرشها أحيانا . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">173 - ويلقم كفه اليسرى ركبته يعتمد عليها .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والتعوذ من الأربع : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">174 - ويجب عليه في هذا التشهد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرنا في التشهد الأول بعض صيغها . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">175 - وأن يستعيذ بالله من أربع يقول : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">&quot; اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">الدعاء قبل السلام : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">176 - ثم يدعو لنفسه بما بدا له مما ثبت في الكتاب والسنة وهو كثير طيب فإن لم يكن عنده شيء منه دعا بما تيسر له مما ينفعه في دينه أو دنياه .</font></font></font><br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font face="Times New Roman">التسليم وأنواعه : </font></font></u></b><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">177 - ثم يسلم عن يمينه وهو ركن حتى يرى بياض خده الأيمن . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">178 - وعن يساره حتى يرى بياض خده الأيسر ولو في صلاة الجنازة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">179 - ويرفع الإمام صوته بالسلام إلا في صلاة الجنازة . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">180 - وهو على وجوه : </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">الأول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عن يمينه . السلام عليكم ورحمة الله عن يساره . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">الثاني : مثله دون قوله &quot; وبركاته &quot; . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">الثالث : السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه . السلام عليكم عن يساره . </font></font></font><br />
<font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">الرابع : يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل به إلى يمينه قليلا .</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<b><u><font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">أخي المسلم هذا ما تيسر لي من &quot; تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم &quot; محاولا بذلك أن أقربها إليك حتى تكون واضحة لديك ماثلة في ذهنك وكأنما تراها بعينك . فإذا أنت صليت نحو ما وصفت لك من صلاته صلى الله عليه وسلم فإني أرجو من الله تعالى أن يتقبلها منك لأنك بذلك تكون قد حققت فعلا قول النبي صلى الله عليه وسلم : &quot; صلوا كما رأيتموني أصلي &quot; . </font></font></font></u></b><br />
<b><u><font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">ثم عليك بعد ذلك أن لا تنسى الاهتمام باستحضار القلب والخشوع فيها فإنه هو الغاية الكبرى من وقوف العبد بين يدي الله تعالى فيها وبقدر ما تحقق في نفسك من هذا الذي وصفت لك من الخشوع والاحتذاء بصلاته صلى الله عليه وسلم يكون لك من الثمرة المرجوة التي أشار إليها ربنا تبارك وتعالى بقوله : &quot; إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر &quot; .</font></font></font></u></b><br />
 <br />
<b><i><font color="green"><font size="3"><font face="Times New Roman">وختاما اسأل الله تعالى أن يتقبل منا صلاتنا وسائر أعمالنا ويدخر لنا ثوابها إلى يوم نلقاه ( يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) . والحمد لله رب العالمين .</font></font></font></i></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>سامي4</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29810</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29779&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2008 12:13:34 GMT</pubDate>
			<description>عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك  
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
والحمد لله رب العالمين 
 
 
عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك لايكلفك سوى5 دقائق ؟! 
 
الســـــــــــــــلام عليكم و رحمة الله و بركاته 
أولاً</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="black"><font size="4">عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك <br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
والحمد لله رب العالمين<br />
<br />
<br />
عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك لايكلفك سوى5 دقائق ؟!<br />
<br />
الســـــــــــــــلام عليكم و رحمة الله و بركاته<br />
أولاً<br />
نشط خيالك قليلا.....<br />
تخيل....<br />
تخيل يــــــــــــــــــــوم القيامـــــــــــــــــــ ـة وأنت تُحـــــــــــــــــاسَب<br />
وأنت في الدنيا ما تركت معصية إلا وفعلتهــــــــــا<br />
وأنت في موقف لا تحسد عليه وأنت تقول أنك في النار لا محالة ؟؟؟؟؟<br />
تخيلت؟؟؟؟<br />
ماذا تمنيــــــــــــــت وقتها ؟؟؟<br />
أكيد انك ستقول ياليت تنشق الأرض وتبلعني... صحيح ؟؟<br />
وأنت تفكر ان الأمر لعبه ؟؟؟<br />
<br />
حسنا اسمع تخيل وقتها انك تحصل على جبال من الحسنـــــــــــــــــات<br />
هل تعرف من أين؟؟؟<br />
من خمـــــــــــــــــــس دقائـــــــــــــــــــق تغلب على حالك فيها كل يوم أو كل أسبوع<br />
<br />
أو كما تريد<br />
لانه كل ما زاد كل ما زادت كالجبال<br />
تخيلت؟؟؟<br />
<br />
هذه الخمس دقائق هي من صنعك لرسالة مثل هده ...<br />
ألان أنت أول واحد عليك أن تقول<br />
<br />
سبحـــــــــــــــــــان الله وبحمده ... سبحـــــــــــــــــــان الله العظيـــــــــــــــم...<br />
<br />
قلتها؟؟؟<br />
<br />
بتعرف الجائزة التي حصلت عليها؟<br />
اعلم أنك قد جعلت ميزان حسناتك أثقل<br />
واعلم انك كلما قلتها أكثر كلما ثقل أكثر وأكثر<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم<br />
كلمتان خفيفتان على اللسان<br />
ثقيلتان في الميزان<br />
حبيبتان إلى الرحمن<br />
سبحـــــــــــــــــــان الله وبحمده<br />
سبحـــــــــــــــــــان الله العظيم<br />
<br />
<br />
هل تريد أن تزداد حسنـــــــــــــــاتك ؟ إذا ردد معــــــــــــــــي ...<br />
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير<br />
سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم<br />
لا حول ولا قوة إلا بالله<br />
أستغفرك و أتوب إليك<br />
هل تريد أن تزداد حسنــــــــــــــــاتك أكثـــــــــــــــــــر و أكثـــــــــــــــــــر ؟؟؟<br />
حسنــــــــــا...<br />
و اجعل ميزان حسنــــــاتك يثقل فوق ثقله ؟؟؟<br />
وأنت قاعد بمكانك ؟؟؟<br />
ما عليك غير ان تـــــــــــــرسل هذي الــــــــــــرسالة لكل اللذين تعرفهم بالانترنت أو تنقلها في المـــــــــــنتديات<br />
لا تستهين بالموضوع لأنه أكبر مما تتصور بكثير<br />
لأنك يــــــوم القيامـــــة سوف تجد ميزانك ثقيل جدا أضعاف ما تتصور فقط بسبب إرسالك هذه<br />
الرسالة لغيرك الذي سوف يرسلها لغيره والأجر لك وله و كلما ذهبت الرسالة أكثر<br />
كلما زاد أجرك أكثر<br />
وأنت حر..<br />
ملاحظـــــــــــــــــــة في غاية الأهمية<br />
هل تعلم أن صنع مثل هذه الرسائل وإرسالهــــــــــــــــــ ـا لا يأخذ من وقتك<br />
الثمين أكثر من(3 دقائق) ؟؟؟؟<br />
وهل تعلم أنك تملأ ميـــــــــــــــــــزان حسنــــــــــــــاتك<br />
بمجرد هذه الخمس دقائق ؟؟؟؟<br />
اللهم وفقنا لما تحب و ترضاه لو كل يوم نقضى لحالنا (3 دقائق)<br />
ونعبئ ميزان حسناتنــــــــا أحسن وأفضل لنـــــــــا<br />
تـــــــــــــــــــذكير أو تحذير<br />
فلتعلموا يا اخواني بأنه علينا محاسبة أنفسنا عن كل عمل نقوم به وأن لا نستهين بالأمور الصغيرة أبداًَ ....<br />
(( المـــــــــــــــــــوت يأتي بغتة ، والقبر صندوق العمل ))<br />
اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا واهدي جميع المسلمين والمسلمات وابعد عنا<br />
الذنوب والمعاصي اللهم آمين....<br />
أسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمة والثبات عند السؤال<br />
وان يجعل قبورنا روضه من رياض الجنة<br />
لا حفرة من حفر النار<br />
اللهم آمين ...<br />
تحياتي </font><br />
<br />
<font size="4">((منقول))</font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>Belias</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29779</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجمعة آداب وأحكام ..</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29758&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2008 19:26:34 GMT</pubDate>
			<description>_الجمعة أحكام وآداب 
 
صورة: http://www.manhag.net/mam/images/jom3a-181.gif  
_ 
 
 
       
أخي المسلم:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkSlateBlue"><br />
  <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="Red"><div align="center"> <u><font size="6">الجمعة أحكام وآداب<br />
<br />
<img src="http://www.manhag.net/mam/images/jom3a-181.gif" border="0" alt="" /><br />
</font></u></div></font></font></div></div>      <div align="center"><div align="center"><font color="Blue"><br />
<font size="4">أخي المسلم:</font></font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"> يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلى بها كل مسلم.<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><u><font color="Magenta">قال ابن القيم:</font></u></font> </div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="Purple">( وكان من هديه  تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة )</font></font><font size="4"> [زاد المعاد:1/375]. </font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><br />
فانظر - يا أخي - كم جمعة مرت عليك مرور الكرام، دون أن تعيرها أدنى اهتمام، بل إن كثيراً من الناس ينتظر هذا اليوم ليقوم بمعصية الله عز وجل فيه بأنواع المعاصي والمخالفات.</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><u><font size="4"><font color="magenta"><br />
<font size="5"><font color="DarkRed">ومن تلك الأحكام والأداب:<br />
<br />
</font></font></font></font></u></div></div>    <div align="center"><div align="center">1<font size="4">- يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين، كما كان النبي يفعل، ولا يقتصر على بعضهما كما يفعل بعض الأئمة..<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">2- ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي  ، لحديث أوس بن أوس رضي الله عنه، عن النبي  قال: &quot;</font><font size="4"><font color="Green">إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ &quot; </font></font><font size="4">[أحمد وأصحاب السنن وصححه النووي وحسنه المنذري].<br />
<br />
</font></div></div>        <div align="center"><div align="center"><font size="4">3- صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء، فلا تجب الجمعة على مسافر سفر قصر، ولا على عبد وامرأة، ومن حضرها منهم أجزأته. وتسقط الجمعة بسبب بعض الأعذار كالمرض والخوف [الشرح الممتع:5/7- 24].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">4- الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي  لقوله عليه الصلاة والسلام: &quot; </font><font size="4"><font color="green">إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل &quot;</font></font><font size="4"> [متفق عليه].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">5- التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة، فعن أبي أيوب قال: سمعت رسول الله  يقول: &quot; </font><font size="4"><font color="green">من اغتسل يوم الجمعة، ومس من طيب إن كان له، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد، ثم يركع إن بدا له، ولم يؤذ أحداً، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينهما </font></font><font size="4">&quot; [أحمد وصححه ابن خزيمة]. وعن أبي سعيد الخدري  أن رسول الله  قال: </font><font size="4"><font color="green">&quot;غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه&quot;</font></font><font size="4"> [مسلم].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">6- ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة، وهذه سنة كادت تموت، فرحم الله من أحياها. </font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font size="4">عن أبي هريرة  عن النبي  قال: &quot; </font><font size="4"><font color="green">إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر <font color="DarkSlateBlue">&quot;</font></font></font><font size="4"> [متفق عليه].<br />
</font><br />
</div></div>    <div align="center"><div align="center"><u><font size="4"><div align="center"><font color="Red"><font size="5">من فضائل يوم الجمعة</font><br />
<br />
</font></div></font></u></div></div>    <div align="center"><div align="center"> 1- أنه خير الأيام.. فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي  قال: <font size="4"><font color="Green">&quot;خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة </font></font><font size="4">&quot; [مسلم].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">2- تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونا ختم الله على قلبه كما في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم. </font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">3- أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة  قال: قال رسول الله  : </font><font size="4"><font color="green">&quot;إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها &quot; </font></font><font size="4">[متفق عليه].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="Magenta"><u>قال ابن القيم</u></font></font><font size="4"> بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: </font><font size="4"><font color="Purple">( وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة: </font></font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="Purple">الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي  قال:</font></font><font size="4"><font color="Green">&quot;هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة</font></font><font size="4"> &quot; [مسلم]. </font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="Purple">والقول الثاني أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين )</font></font><font size="4"> [زاد المعاد:1/390،389].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">4- أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام.<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="Magenta"><u>قال ابن القيم</u></font></font><font size="4">:</font></div></div>  <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="Purple"> ( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ) </font></font><font size="4"><br />
وفي حديث كعب: (... </font><font size="4"><font color="Green">والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام </font></font><font size="4">) [موقوف صحيح وله حكم الرفع].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">5- أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة، فعن أنس بن مالك  في قوله عز وجل:</font><font size="4"><font color="RoyalBlue">{ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}</font></font><font size="4">  [ق:35] قال: </font><font size="4"><font color="Purple">( يتجلى لهم في كل جمعة )</font></font><font size="4">.<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">6- أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  : &quot;إن </font><font size="4"><font color="green">هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء الجمعة فليغتسل</font></font><font size="4">... &quot; الحديث [ابن ماجه وهو في صحيح الترغيب:1/298].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">7- أنه يوم تكفر فيه السيئات فعن سلمان قال: قال رسول الله  : </font><font size="4"><font color="green">&quot;لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى&quot;</font></font><font size="4"> [البخاري].<br />
<br />
</font></div></div>      <div align="center"><div align="center"><font size="4">8- أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس  قال: قال رسول الله  : </font><font size="4"><font color="green">&quot;من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة، وقيامها، وذلك على الله يسير </font></font><font size="4">&quot;[أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة].<br />
</font><br />
</div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="5"><font color="Red">الله أكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها؟.<br />
<br />
</font></font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4"><font color="DarkOrchid">فأين السابقون إلى تلك الهبات، أين المتعرضون لتلك النفحات؟؟</font> </font><font size="4"><font color="Blue">{.. ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}</font></font><font size="4">  [الحديد:21].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">9- أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم. [أنظر: زاد المعاد:1/387].<br />
<br />
</font></div></div>    <div align="center"><div align="center"><font size="4">10- أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : &quot; </font><font size="4"><font color="Green">ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة، إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر</font></font><font size="4"> &quot; [أحمد والترمذي وصححه الألباني].</font></div></div></font>      <font color="DarkSlateBlue"><font size="4"><br />
<br />
</font>       <div align="center"><font size="5"><u><font color="Red">من أخطائنا في الجمعة</font></u></font></div>   <br />
  <font color="red"><font size="4"><div align="center"><u> أ- أخطاء المصلين: </u></div></font></font><br />
  1- ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها، وقد قال النبي  : <font size="4"><font color="Green">&quot;لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين </font></font><font size="4">&quot; [مسلم]. <br />
<br />
</font> 2- عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة، والنية شرط لصحة الجمعة وغيرها من العبادات، لقوله :<font size="4"><font color="green">&quot;إنما الأعمال بالنيات <font color="DarkSlateBlue">&quot;</font></font></font><font size="4"> [البخاري]. <br />
<br />
</font> 3- السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر، فيكون الإنسان بادءاً يوم الجمعة بكبيرة من الكبائر، والنبي يقول: &quot; <font size="4"><font color="green">أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة </font></font><font size="4">&quot; [الصحيحة:1566]. <br />
<br />
4- التهاون في حضور خطبة الجمعة، فيأتي بعضهم أثناء الخطبة، بل ويأتي بعضهم أثناء الصلاة.<br />
</font><br />
<font size="4"> 5- ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب.</font><br />
<br />
<font size="4"> 6- البيع والشراء بعد آذان الجمعة والله تعالى يقول:</font> <font size="4"><font color="Blue">{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ } </font></font><font size="4">[الجمعة:9] <br />
<br />
  قال ابن عباس رضي الله عنه: ( </font>    <font size="4"><font color="Sienna">يحرم البيع حينئذ </font></font><font size="4">). <br />
<br />
<br />
</font>       7- التعبد لله ببعض المعاصي في يوم الجمعة كمن اعتادوا حلق لحاهم كل جمعة ظناً منهم أن ذلك من كمال النظافة.<br />
<font size="4"> 8- جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية، وبعضهم يجلس في الملحق الخارجي للمسجد مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد.<br />
</font><br />
<font size="4"> 9- إقامة الرجل والجلوس مكانه. فعن جابر  عن النبي  قال: </font>&quot;<font size="4"><font color="Green">لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا</font></font><font size="4">&quot; [مسلم]. <br />
<br />
</font>       10- تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين والتضييق عليهم. فقد قال النبي  لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة وهو يخطب: &quot;<font size="4"><font color="green">اجلس فقد آذيت وآنيت </font></font><font size="4">&quot;[صحيح الترغيب والترهيب وصحيح ابن ماجه]. <br />
<br />
11- رفع الصوت بالحديث أو القراءة، فيشوش على المصلين أو التالين لكتاب الله تعالى.       </font><br />
<br />
<font size="4">12- الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر.</font><br />
<br />
<font size="4"> 13- الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب.</font><br />
<font size="4"><br />
 14- صلاة ركعتين بين الخطبتين والمشروع بين الخطبتين هو الدعاء والاستغفار لحين قيام الخطيب للخطبة الثانية. </font><br />
<font size="4"><br />
15- كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة.   <br />
<br />
</font></font><font size="4"><font color="DarkSlateBlue"><div align="center"><u><font color="Red">ب- أخطاء الخطباء: </font></u></div><br />
  1- تطويل الخطبة وتقصير الصلاة، فعن عمار قال: سمعت رسول الله  يقول: &quot; <font color="Green">إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته متنه من فقهه - <font color="DarkSlateBlue">أي علامة </font>- فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة، وإن من البيان سحراً </font>&quot; [مسلم].<br />
   <br />
   والضابط في ذلك هو حاجة الناس ومراعاة أحوالهم. فعن جابر بن سمرة قال: <font color="Purple">( </font><font color="Purple">كنت أصلي مع رسول الله  ، فكانت صلاته قصداً، وخطبته قصداً )</font> [مسلم] <font color="DarkOrchid"><u>قصداً:</u></font> أي وسطاً بين الطول والقصر. <br />
   <br />
  2- عدم الإعداد الجيد للخطبة واختيار الموضوع المناسب، وبعده عما يحتاجه الناس. <br />
   <br />
  3- كثرة الأخطاء اللغوية في الخطبة لدى بعض الخطباء. <br />
   <br />
  4- استشهاد بعض الخطباء بالأحاديث الضعيفة والموضوعة والأقوال المنكرة دون التنبيه على ذلك. <br />
   <br />
  5- اقتصار بعض الخطباء في الخطبة الثانية على الدعاء فقط واعتياد ذلك. <br />
   <br />
  6- عدم الاستشهاد بشيء من القرآن أثناء الخطبة وهذا خلاف هدى النبي  فقد قالت بنت حارثة بن النعمان: ( <font color="Purple">ما حفظت  ق والقرآن المجيد  إلا من فِيّ رسول الله  يخطب بها كل جمعة ) </font>[مسلم]. <br />
   <br />
  7- عدم تفاعل بعض الخطباء مع الخطبة، فعن جابر بن عبد الله  قال: ( <font color="Purple">كان رسول الله  إذا خطب احمرّت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه كأنه منذر جيش... )</font>[مسلم</font></font><font size="4">]<br />
<br />
</font>     <font size="4"><font color="DarkSlateBlue">    <br />
  <font color="DarkOrchid"><u><div align="center">تنبيهات حول صلاة الجمعة</div></u></font><br />
   <br />
</font></font><div align="center"><font size="4"><font color="DarkSlateBlue"><font color="Navy">   إخواني: أين المتنافسون في الخيرات؟.. أين المبكرون إلى الصلوات؟.. أين أصحاب الهمم والعزمات؟ </font></font><br />
</font> </div><font size="4"><font color="DarkSlateBlue">    <br />
  1- ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام، وحديثا سلمان وأبي أيوب السابقين يدلان على ذلك. <br />
   <br />
  2- ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها، فعن أبي هريرة  أن رسول الله  قال: <font color="green">&quot;إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت <font color="DarkSlateBlue">&quot;</font></font> [متفق عليه]. وزاد أحمد في روايته: &quot;<font color="green">ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء <font color="DarkSlateBlue">&quot;</font></font>. وعند أبي داوود: &quot; <font color="green">ومن لغا أو تخطى، كانت له ظهراً <font color="DarkSlateBlue">&quot;</font></font> [صححه ابن خزيمة]. <br />
   <br />
  3- ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري  قال: قال رسول الله  : &quot; <font color="green">من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين</font> &quot; [الحاكم والبيهقي وصححه الألباني]. <br />
   <br />
  4- ولا يجوز السفر في يومها لمن تلزمه الجمعة قبل فعلها بعد دخول وقتها [زاد المعاد:1/382]. <br />
   <br />
  5- ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي  قال: &quot; <font color="green">لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم </font>&quot; [مسلم]. <br />
   <br />
  6- والواجب على من أراد صيامه أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده لحديث أبي هريرة عن النبي  أنه قال: <font color="green">&quot;لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده</font> &quot; [متفق عليه واللفظ للبخاري]. <br />
   <br />
7- أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين [متفق عليه]. وورد أنه أمر من كان مصلياً بعد الجمعة أن يصلي أربعاً [مسلم].<br />
   <br />
  قال اسحاق: <font color="Purple">( إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعاً، وإن صلى في بيته صلى ركعتين )</font>. وقال أبو بكر الأثرم: <font color="Purple">( كل ذلك جائز ) </font>[الحدائق لابن الجوزي:2/ 183]. <br />
   <br />
8- وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس. لحديث جابر بن عبد الله قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي يخطب، فجلس، فقال النبي : &quot;إ<font color="green">ذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب، فليصل ركعتين، ثم ليجلس </font>&quot; [مسلم]. <br />
   <br />
  8- ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي: الجمعة والمنافقون، أو الأعلى والغاشية، فقد كان النبي  يقرأ بهن [مسلم]. <br />
   <br />
</font></font><font size="4"><br />
</font> <div align="center"><font size="4"><u><font color="Red">   المصدر:</font></u> </font><font size="4"><font color="Blue">موقع منهج الاسلامى</font></font><font size="4"><br />
</font> <br />
    </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>*فجر الدعوة*</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29758</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حج بقلبــــــــــــك ..</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29690&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 19:25:26 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
صورة: http://www.manhag.net/mam/images/hajj-60-.jpg  
كتبه/  الشيخ هاني حلمي  
 
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. 
 
أحبتي في الله ... 
 
نلتقي من جديد مع هذا المشروع الإيماني ، نتزود من خلاله للقاء ربنا جل جلاله ، فبعد أن أمضينا مائة يوم إلى رمضان ، وأبحرنا مع سفينة رمضان ، نستنهض الهمم مرة أخرى لنوجد في الأمة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="#000000"><font size="4"><font color="Red">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font><br />
<br />
<img src="http://www.manhag.net/mam/images/hajj-60-.jpg" border="0" alt="" /><br />
كتبه/ </font></font><font color="#000000"><font size="4"><font color="#ff0000"> الشيخ هاني حلمي <br />
<br />
</font></font></font><font color="#000000"><font size="4">بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..<br />
<br />
<font color="#ff0000">أحبتي في الله ...</font><br />
<br />
نلتقي من جديد مع هذا المشروع الإيماني ، نتزود من خلاله للقاء ربنا جل جلاله ، فبعد أن أمضينا <font size="4"><font color="#0000ff">مائة يوم إلى رمضان</font></font> ، وأبحرنا مع سفينة رمضان ، نستنهض الهمم مرة أخرى لنوجد في الأمة <br />
<br />
معنى من معاني العبودية في غاية الأهمية ، إنه معنى <font size="5"><font color="Red">&quot; </font><font color="Red">الإحتساب &quot;</font></font><br />
<br />
<br />
<font color="Magenta"> أحبتي في الله ..</font><br />
<br />
<br />
(1) <font color="#008000">هل لم تحدث نفسك بالحج ؟؟</font> هل لا تطمع في أن تخرج من ذنوبك كلها كما ولدت بلا خطايا ؟ <br />
<br />
<br />
تأمل هذا الفضل العظيم : قال صلى الله عليه وسلم<font color="Blue">&quot; من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه &quot;</font> <font color="#9acd32">[ متفق عليه ].</font><br />
<br />
<br />
(2) <font color="#008000">هل تريد أن تفوز الفوز العظيم</font> ، وأن تنعم بالملك الكبير ، وتذوق لذة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر مثلها ؟؟ بالتأكيد نعم <br />
<br />
<br />
تأمل قوله صلى الله عليه وسلم :<font color="#ff8c00"> <font color="Blue">&quot; العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة &quot;</font> </font><font color="#9acd32">[ متفق عليه ].</font><br />
<br />
<br />
(3) <font color="#008000">هل لا تحب أن تعيش غنيًا ؟ </font>.<br />
<br />
<br />
فانظر – حفظك الله- لقوله صلى الله عليه وسلم <font color="Blue">&quot;</font><font color="Blue"> تابعوا بين الحج والعمرة ، فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد &quot;</font><font color="#9acd32"> [ رواه ابن ماجة وصححه الألباني ].</font><br />
<br />
<br />
(4) <font color="#008000">هل تحب أن تكون خير خلق الله في الأرض وتتقرب إلى الله بأفضل الأعمال ؟</font><br />
<br />
فتدبر جوابه صلى الله عليه وسلم لما سئل <font color="Blue">&quot; أي الأعمال أفضل ؟ فقال &quot; إيمان بالله ورسوله . قيل ثم ماذا ؟ قال &quot; الجهاد في سبيل الله . قيل ثم ماذا ؟ قال الحج المبرور &quot;</font><font color="#9acd32">[ رواه النسائي وصححه <br />
<br />
الألباني ]</font><br />
<br />
<br />
<img src="http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11179392935.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
(5) وأنت – أختاه- ألا تحبين أن يكتب لك <font color="Red">أجر الجهاد في سبيل الله تعالى </font>وتنالي <br />
<br />
أعلى الدرجات عند رب الأرض والسماء ؟؟<br />
<font color="RoyalBlue"><br />
</font> <font color="#ff8c00"><font color="RoyalBlue">قالت أمنا عائشة رضي الله عنها : قلت يا رسول الله ! نرى الجهاد أفضل الأعمال أفلا نجاهد ؟ قال </font><font color="Blue">&quot; لكنَّ أفضل الجهاد وأجمله ، حج مبرور ثم لزوم الحصر </font><font color="Magenta">( أي القرار في البيوت )<font color="Blue">&quot;</font></font><font color="RoyalBlue">. قالت &quot; فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من <br />
<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم &quot;</font> </font><font color="#9acd32">[ رواه البخاري ].</font><br />
<br />
<font color="#ff8c00"><font color="Black">وقال صلى الله عليه وسلم :</font> <font color="Blue">&quot; جهاد الكبير والصغير والمرأة الحج والعمرة &quot;</font></font><font color="#9acd32">[رواه النسائي وحسنه الألباني ]</font><br />
<br />
(6) ألا تحب <font color="#008000"><font color="Red">أن تتعبد مع كل الكائنات</font> </font>وأن تكون سببا في عبودية الكون لله تعالى .<br />
<br />
<font color="#ff8c00"><font color="Black">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :</font><font color="Blue"> &quot; ما من مسلم يلبي إلا لبي من عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر ، حتى تنقطع الأرض من ههنا وههنا &quot; </font></font><font color="#ff8c00">[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]</font><br />
<br />
(7) ألا تحب أن<font color="Red">تعتق رقبتك من النار ، وأن تحط عنك الخطايا وتكتب لك الحسنات المضاعفات .</font><br />
<br />
<font color="#ff8c00"><font color="Black">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</font> <font color="Blue">&quot; من طاف بهذا البيت أسبوعاً فأحصاه كان كعتق رقبة &quot;</font> </font><font color="#9acd32">[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]</font><br />
<br />
<font color="#ffa500"><font color="Black">وقال</font> <font color="Blue">&quot; لا يضع قدماً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتبت له بها حسنة&quot; </font></font><font color="#9acd32">[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]</font><br />
<br />
<font color="#ff8c00"><font color="Black">وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم </font><font color="Blue">&quot; إن مسحهما كفارة الخطايا &quot; </font></font><font color="#ff8c00">[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]</font><br />
<br />
(8)<font color="#008000"> <font color="Red">ألا تحب القرب من ربك ، والتنعم بنعيم المقربين ( روح وريحان وجنة نعيم ) ؟؟</font></font><font color="Red"><br />
</font> <br />
<font color="#ff8c00"><font color="Black">قال رسول الله </font><font color="Blue">&quot; ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهى بهم الملائكة فيقول &quot; ما أراد هؤلاء ؟&quot; &quot;</font> </font><font color="#9acd32">[رواه مسلم ]</font><br />
<br />
<br />
<font color="#008000"><font color="Black">9)</font> <font color="Red">ألا تحب أن تستجاب دعوتك؟؟ </font></font><br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم : <font color="Blue">&quot;الحجاج والعمار وفد الله</font>&quot; .. الله أكبر كما<font color="#ff8c00"><font color="Black">قال رسول الله</font> <font color="Blue">&quot; الحجاج والعمار وفد الله ، دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم &quot;</font></font><font color="#9acd32"> [رواه البزار وحسنه الألباني ]</font><br />
<br />
<font color="Red">(10) هل يمكن أن ترتضي الحرمان؟</font><br />
<br />
<font color="#8b0000">قال الله تعالى في الحديث القدسي &quot; إن عبداً أصححت له جسمه ، ووسعت عليه في معيشته ، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إليّ لمحروم &quot;</font><font color="#9acd32"> [رواه ابن حبان وصححه الألباني ]</font><br />
<br />
<img src="http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/744707254394168427.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<font color="#ff0000">أحبتي في الله ...</font><br />
<br />
<br />
كان السلف يحرصون على الحج ، العلماء والخلفاء ، والقادة وغيرهم ، حتى إن الخليفة العباسي هارون الرشيد كان يغزو عاماً ويحج عاماً . وكان بعض الصالحين يتحسر إذا فاته الحج ، ويقول<font color="#ff00ff"> &quot; لئن سار القوم وقعدنا ، وقربوا <br />
<br />
وبعدنا فما يؤمننا أن نكون ممن <font color="Teal">{..كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ (46)}</font><font color="Red">[التوبة]</font>&quot;</font><font color="#8b0000"> ..</font><br />
<br />
لكن هنا مشكلة ضخمة ، المسلمون مليار ونصف ، والذي يحج قراابة الخمسة أو حتى قل السبعة ملايين ، <font size="4"><font color="Purple">فماذا يصنع هؤلاء الملايين في موسم الحج ؟؟ هل حرموا ؟ كيف يحرمون هذا كله !!! </font></font><font color="Purple"><br />
</font> <br />
هل ليس لهم مخرج إذا ضاقت عليهم السبل ، ولم يجدوا زادا ولا راحلة ، لاسيما مع ارتفاع أسعار الحج ؟؟ <br />
<br />
<br />
لا <font color="#ff0000"><font size="3"><font size="4">بل لهم مخرج</font> </font></font>، وهذا ما سنجتمع عليه طوال هذه المدة ، (<font color="#ff0000"><font color="#ff0000">60 يوم إلى الحج</font></font> ) ، فتابعوا هذا المشروع ، <font color="#0000ff"><font size="4"><br />
<br />
الجميع ( من سيحج ومن لن يستطيع</font> ) </font>سنحج بإذن الله تعالى كلنا هذا العام <font size="4">بقلوبنا </font>قبل أجسادنا ، وسنجتمع على معاني إيمانية مفتقدة . فاشتركوا معنا ( <font color="#0000ff"><font size="4">وفد الله</font></font> ) <br />
<br />
وأنشروا هذا المشروع في الأمة كلها ، وليبلغ الشاهد منكم الغائب لنجيش الأمة لتحقيق معاني العبودية التي من أجلها خلقوا .<br />
<br />
فانتظرونا غدًا مع<font color="#008000"> معالم الطريق </font>، اللهم اجمعنا في رفقة خير النبيين في الجنة .<br />
<br />
لا تنسوا الدعاء بأن يتقبل منا رمضان إنه هو السميع العليم وأن يتوب علينا مما قد اقترفت أيدينا إنه هو التواب الرحيم .<br />
<br />
<font color="DarkOrchid">سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .<br />
</font> <br />
<font color="#ff0000"><br />
</font><br />
<br />
<br />
</font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>*فجر الدعوة*</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29690</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاوز تكون سعيد فى حياتك</title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29589&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 07:28:19 GMT</pubDate>
			<description>:)قيل للسعاده اين تسكنين؟؟  
قالت :فى قلوب الراضين  
قيل فبم تتغذين؟؟  
قالت: من قوه ايمانهم  
قيل فبم تدومين؟؟  
قالت بحسن تدبيرهم  
قيل فبم تؤمنين؟؟  
قالت ان تعلم النفس ان لن يصيبها الا ما كتب الله لها</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font face="Fixedsys">:)قيل للسعاده اين تسكنين؟؟ <br />
قالت :فى قلوب الراضين <br />
قيل فبم تتغذين؟؟ <br />
قالت: من قوه ايمانهم <br />
قيل فبم تدومين؟؟ <br />
قالت بحسن تدبيرهم <br />
قيل فبم تؤمنين؟؟ <br />
قالت ان تعلم النفس ان لن يصيبها الا ما كتب الله لها</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.almohandes.org/vb/forumdisplay.php?f=5">المنتدى الإسلامي</category>
			<dc:creator>control_2011</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29589</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[[مقالة] ما من كل الماء يكون الولد]]></title>
			<link>http://www.almohandes.org/vb/showthread.php?t=29586&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2008 21:23:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*ما من كل الماء يكون الولد        
*قال صلى الله عليه وسلم  
:              
" 
ما من كل الماء يكون الولد ، إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء  " أخرجه مسلم . 
إن هذا الحديث إعجاز كامل فلم يكن أحد يعلم أن جزأ يسير من المني هو الذي يخلق منه الولد 
...  
فلم يكن أحد يتصور أن في القذف الواحد من المني ما بين مائتين إلى ثلاثمائة مليون حيوان 
منوي وأن حيواناً منوياً فقط هو الذي يقوم بتلقيح البويضة . 
صورة توضح مني الرجل]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font face="SimplifiedArabic,Bold"><font size="5"><font color="#ee2830"><div align="left">ما من كل الماء يكون الولد    